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第五十七章:佛眼禪心(1 / 2)

眾生螻蟻誰執帚?可憐眾生難覺悟。

佛法若燭空引蛾,禪機紗罩亦慈悲。

解得好!解得妙!

此句單獨列出來,沒有比這更妙的釋意。

此為大覺者對於不覺者的慈悲,對求覺者的慈悲,自此這場辯法高下立判,一個講的是人的慈悲,一個講的是佛的慈悲,連境界層次都不同,根本不需要旁人評判勝負。

眾僧聽完陳景解釋的慈悲,無不暗自點頭:聽聞迦蘭寺千葉僧曾一夜頓悟,甚至還引來殺劫來襲,頓悟後佛法就達到極高深的境界,沒想到竟然是真的。

幾名長老心中思量,毅然看到一名優秀的辯法僧,對於本次盂蘭法會多了幾分信心。

然而,不等他們宣布辯法結果,陳景卻直接出言質疑方丈:“這一點弟子不敢苟同。”

兩個小和尚辯法,竟然牽扯到方丈身上。

無戒方丈可是自幼出家,沒有名利心,精研佛法近百年,佛學早已達到極為精深的境界。

哪怕拿起棒子無緣無故將一個人打得滿頭大包,那人也隻會思索其中禪意,而不會認為方丈得了老年癡呆。

僧眾目光紛紛落在千葉身上,暗歎小和尚膽大包天,但感受到佛宗之相所散發出的氣息,沒有一個人站出來斥責千葉膽大妄為。

徒有其表,再由虛化實,比純靠實力證明自己容易得多。

此刻眾僧沉默,便是默認千葉與方丈處於同一境界,隻要不斷與高僧論法且不落下風,維持著虎皮不崩,彆人眼裡你就是真佛宗。

無戒方丈聞言卻也不惱,抬頭垂目問道:“既已識得禪機之妙,何處有異議?”

陳景雙手合十行了一個佛禮:“禪機為紗自然功德無量,若是一塊密不透光的黑布,那便是滔天罪業。禪機成風,連最基礎佛理也變得晦澀,謬誤,弟子認為已經失去了禪機本意,應將基礎佛理廣布世人。”

無戒和尚沒有辯駁,大勢不辯。

陳景此舉是在給為廣大僧眾謀福利,如同當初尊佛性流派提出人人皆有佛性的理論。

與之辯法無論輸贏皆算輸,微微頷首:“難得生有一雙佛眼,不過禪機早已與佛理糾纏,有此宏願卻不夠,該如何踐行?”

陳景抬頭直視無戒方丈平淡回道:“因生自有果成時,自弟子而始便足矣。”

凡人畏果,菩薩畏因。

無戒方丈露出一抹意味深長的微笑。

掙紮,釋懷,最終解下一串經年手持的佛珠交給千葉,一言不發回到正殿誦經。

陳景也在接到念珠的刹那,神色微微一愣,因為碰觸到念珠的一瞬間,主神連接世界意識得到部分信息。

【法器:檀木念珠。】

【作用:護身,庇護己身,不受陰靈侵害。】

【使用方式:佩戴。】

【注:本是一串普通檀木珠子,經念力加持近百年,成為一件護身法器。】

修仙界還有法器這種東西?

而且法器絕對屬於超凡的範疇,也就是說無戒方丈本人是一名修仙者。

大意了!唯識宗雖然掌握著佛學真經,但可以建宗之初,參考天竺瑜伽創造健體術,參考道家煉神法創造煉神術。



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