第(1/3)頁
夜林是直接說到他的痛處了，身為太初第一道恐怖與惡意，一切生命的恐懼情緒，怯意，憂心，包括對未知的探索欲望，最終源頭都源自於摩羅斯。
但如今卻突然出現了某種摩羅斯也不能清晰的“存在”,對祂來說也是一種“未知”。
未知即是恐怖的一種，恐怖的源頭是摩羅斯，而現在又存在一種摩羅斯也不知道的“未知”，那麼恐怖本尊會覺得恐怖麼，祂的恐怖是來自於自己，還是誰？
淩駕於恐怖源頭之上的未知,這似乎是一種邏輯上的悖論。
混沌使徒奧茲瑪的血之詛咒,使得阿拉德大陸人心惶惶，人人足不出戶,又互相猜忌。
在沒有聖職者和七宗罪魔法陣的情況下，普通人無法分辨出對方是人類，還是偽裝者，這亦是一種可怕的未知與恐怖。
那個時候阿拉德大陸恐怖的屬性滋生蔓延，摩羅斯饒有興趣把目光投了過來，當做無儘漫漫生命中的一絲樂趣，偶然間便發現了善惡不斷交織轉換的混沌。
與天使次元的米歇爾類似，覺悟後的奧茲瑪，誕生了一塊本應該失落的權能碎片。
那是摩羅斯也不了解的權能，是一種全新的未知。
“除了我的劍，你也是打算試探出我的力量吧？把未知變成已知，也就不存在於淩駕於恐怖之上的未知。”夜林努力理清有點彎彎繞繞的邏輯，扶了扶有點苦惱的額頭。
他隨意的動作,卻讓摩羅斯眼眶中的鬼火猛烈一抖，剛才源自於思維假想的惡魔,居然直接被他給湮滅無形,這種匪夷所思的能力，是混沌的權能一角麼。
神,無所不知，無所不在，思維超凡，祂在飛快推演混沌的能力，隻要能得知準確的信息，恐怖就還是終焉的恐怖。
夜林勝券在握，同時持劍瞬閃，光芒撕裂虛空，“彆胡思亂想了，我再問你個問題，你知道奈雅麗的羊皮紙，鏈接著哪裡麼？”
天空之海有多少滴水，泰波爾斯有多少棵金色蒲公英，石骨獸什麼時候才能進化成使徒，……這些無聊的未知性問題對摩羅斯來說意義不大，祂正視的是同級彆的未知。
比如，夜林那把太初之劍。
“你很聰明……”摩羅斯的神識鬼火忽然趨於平靜，道：“但隻要我接受了我自己的認知，我就是無敵的。”
歸根結底，能力的強弱還是要碰撞才能知曉,藏在劍鞘裡的東西，究竟是廢鐵還是寶劍，換句通俗易懂的話說就是，是騾子是馬，牽出來溜溜。
摩羅斯思維清晰不讓自己陷入邏輯的悖論之中，休想隻靠三言兩語，就輕易擊潰太初的神靈。
但對於夜林那把太初之劍，祂仍然抱有強烈的興趣，想要再次“借”劍一觀。
第(1/3)頁
第(2/3)頁
烏光如海沸騰，環繞摩羅斯高大而攝人心魄的身體，鬼火冷幽，不死世界的不敬之徒惡意鋪天蓋地，化為億萬針刺，席卷出一道宇宙風暴。
枯皺的釘狀物冥河之鑰猶如從遠古襲來，被命中者將直接靈魂脫體，永囚不死世界，無間之獄。
夜林渾身籠罩著無儘星輝，持劍應對從容，但還真不敢肉身硬撼冥河之鑰，或許卡恩可以，他的力量權能無堅不摧，是最純粹的殺伐美學。
“你不是恐怖的本尊！”夜林有了推斷，眼前的摩羅斯應該是祂的具象之一，或者說，是一部分而不是完整的恐怖。
這種情況他倒是也不意外，除了嶽母尼梅爾和獅子頭之外，眯眯眼和黑裙貴婦都是以具象現身，她們是被信仰的太初之神，但又不是全部的神。
“命運殤痕……”冥河之鑰化為純粹的烏黑色，虛空變幻，凝為一方古樸蒼茫的祭壇，血色符咒交織，夜林就被困於祭壇正中央。
這是源自太初恐怖的詛咒，由無儘的惡意凝聚，一旦命中，理論上可以腐蝕任何存在，而且超越了時空，貫穿夜林的成長曆史，仿佛是從過去發動的攻擊。
神具有神性，超凡縹緲，沐浴神光從太初走來，祂們是高傲冷漠的，也是孤獨單調的。
直到，宇宙曆經時光流轉，永劫輪回，逐漸湧現出擁有不凡智慧的諸多生命。