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470 枯竹老人再次出山(1 / 2)

binf/b/div枯竹老人,千年前就是跟辛如玉、屍毗老人等齊名的宇宙六怪之一。

由於其旁門功法,始終不能勘悟大道,更進一步,心性上的缺陷也導致他不能將元神證得純陽,修成天仙。

他便旁修佛門功法,修那枯禪,又每六十年到中土轉世投生一次,於紅塵之中體悟大道,並積修功德。

上次他投生在一個乞丐身上,主動幫助峨眉派的人去天外神山找時飛陽這條“孽龍”報仇,結果不但肉身被毀,心境也被時飛陽給毀了,走火入魔,全身坐僵,成了石頭一樣。

他命裡有個克星,是齊漱溟,又有個救星,是齊金蟬。

因此不管是在原著中還是在這世界裡,他都主動向峨眉派示好,其實他早在千年前就跟長眉真人、極樂真人有些交情。

峨眉派開府之後,齊漱溟特地趕往東極大荒山無終嶺。

當時枯竹老人全身僵硬,無法行動,元神也枯寂如死灰一般,不能有一點動作,否則立即灰飛煙滅。

齊漱溟那時候已經得了帝府天篆兜率真敕,道行法力都有了質的提高,施法穿過枯竹老人在外麵用太乙青靈竹布成的陣法。

一直來到枯竹老人麵前,齊漱溟取出帶來的九轉真元再造神丹,用仙氣化開,輸送到枯竹老人身體裡麵,幫助他修複肉身。

接著,他又以太清玄門秘術,以十世苦修的玄門正念入了枯竹老人的寂滅定境,以純陽真意點化灰燼一般,令其重得生機。

枯竹老人便真如枯竹發芽一般,在“灰燼”之中重生,不但治好了走火入魔,還一舉突破了原來的境界,有了新的質變。

枯竹老人睜開眼睛看見齊漱溟,十分感謝。

齊漱溟則萬分謙恭,說枯竹老人遭此劫難都是因為峨眉派的無知小子,峨眉派虧欠良多“本來早就應該來幫助前輩脫離此厄,隻是一來自先師飛升之後,我們師兄弟道力有限,前輩所入魔境又萬分牢固,

我們無法入得前輩之境地,一個不好,就要人我兩敗,全部化作飛灰,直到這時候有了穩妥的把握才來。二者前輩所參枯禪雖然法力無邊,但卻偏向寂滅而不能生發,得生而不得死,得死而不得生,

經曆下來,也頗有益處,我若來得早了,隻幫前輩喚醒,卻是白白遭了這場劫數。如今突破原有桎梏,法力神通更上一層樓,實是因禍得福,也算是沒白遭受這麼多年的苦難。”

當年時飛陽用魔境刺激枯竹,幻化的就是齊漱溟和齊金蟬父子,枯竹老人心有傲氣火性,想要求人家,又拉不下來臉,結果一念之差,走火入魔。如今他原來的火性磨掉了許多,不讓齊漱溟再叫他前輩,雙方以道友相稱。

枯竹老人好了以後,就準備要找時飛陽報仇雪恨,隻是掐指一算,時飛陽運數奇強無比,他就這樣前去,隻能是自討羞辱。

於是他按耐下來,利用這些年功夫,尋了好些寶物,又搜集大量資源,把過去的寶物升級重煉,還煉了幾件專門對付時飛陽的。

他一直在等待時機,直到這回,他算到了一點機會,便趕來紅木嶺天狗崖,找紅發老祖。

這枯竹老人跟紅發老祖也有一段淵源。

當年他轉世投生在這南疆一處山寨之中,從小長得滿頭紅發,身體強壯,根骨極好。

那時候紅發老祖還不叫紅發老祖,其本姓藍,得道多年,還沒有創教收徒,遇到枯竹老人,看出他法力不弱,主動結交。

後來,紅發老祖應劫兵解,隻剩下元神逃回,見枯竹老人入定修煉,竟然施法將其元神攝走,施法禁製,強奪了對方肉身。

枯竹老人元神凝煉身軀,自報家門,說自己本來算出他有這場劫難,有意成全,沒想到他竟然心生毒念,暗害自己,那這肉身就不給了,要對方交還回來,還要消滅他的元神報仇雪恨。

紅發老祖聽說對方是大荒二老之一,嚇得魂不附體,又是害人在先,理屈力弱,慌忙逃走,跑去向韋八公求救。

韋八公常年在南疆修道,是紅發老祖的師執長輩,便替他求情,說枯竹老人每次留下的肉身棄之不用,反正可惜,就留個紅發老祖吧。

枯竹老人說我本來要給他,他卻要害我,再說我那肉身封存起來日後避劫躲災還有大用,非要索還報仇不可。

韋八公好言好語,再三求情。

枯竹老人就開了個條件,讓紅發老祖在一甲子之內,把他故鄉三峽中所有險灘全部削平鏟去,不然就由韋八公待他處罰。

他不由分說,施法將紅發老祖隔空製住,傳了韋八公用法,讓他等到一甲子以後,如果紅發老祖沒做完,就將他斬首戮魂。

韋八公和紅發老祖都答應下來,枯竹老人這才離開。



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