也就是說，這個世界的神明對於端木槐而言就和養的豬一樣，來多少殺多少都沒問題。而對於這個世界的神明而言，端木槐就等於是它們的天敵了。
“無論如何，現在看來這個問題已經不是問題了。”
米迦勒搖了搖頭。
“我們可以把注意力放在內部，至少彆讓審判庭失望。”
三方大佬並不擔心審判庭不會對不從之神下手，端木槐不在乎這個原因，但是他們很清楚。原因在於不從之神想要重新取回自己的力量，就必須要取回信仰。而眾所周知，幾乎大部分神話之中，神明都是通過威脅人類來獲取信仰的。
比如海神會掀起海嘯，風神會帶來颶風，利用這種方式讓人類敬畏，懼怕神明，從而臣服於他們。事實上這兩個神明也是如此，這座薩丁島以前是梅爾卡托王信仰的發源地，他想要摧毀這座島，用這種辦法再次激起人們對自己的恐懼與臣服，是那個時代的神明普遍的想法。
但可惜，時代變了。
進入現代，宗教信仰大幅度消退，一方麵是人類文明的發展，另外一方麵就是這些神明都在三方大戰之中死光了———就連米迦勒所信仰的神也不例外，要不是加百列利用天使的力量勉強維持住了神創造的係統，恐怕現在連信仰天使的教派也和其他宗教一樣，都變成泥土中的塵埃了。
對於這些不從之神來說，他們自然是渴望回歸的。然而在他們死後的這幾百年，這個世界已經發生了翻天覆地的變化。作為眾神信仰基石的人類現在擁有了審判庭這個無比強大的守護者，以至於眾神如果再敢試圖用那種原始古老又野蠻的方式迫使人類屈從於他們，那麼審判庭會毫不猶豫的一拳砸爛這群家夥。
就好像現在端木槐所做的這樣。
然而，如果沒有信仰，眾神就無法取回自己的力量，在久遠的過去，他們或許並不擔心這個問題。但是現在，因為信仰的緣故，他們的力量之源已經徹底和人類融合在了一起，以至於眾神根本不可能找到不通過人類的信仰來取回自己失去力量的辦法。
所以從這個角度來說，米迦勒認為不從之神與審判庭的爭鬥是必然的這一點，完全是正確的。
不從之神需要取回力量，就必須要讓人類再次信仰自己，但是作為人類代表的審判庭，卻堅決不會容忍人類再次跪拜在邪神腳下。
要麼殺掉邪神，要麼殺掉信徒，要麼全殺掉………
總而言之，殺就完事了。
當然，對於三方陣營來說，這也是一件好事。所謂一朝天子一朝臣，當初眾神隕落，追隨他們的部下也都死了大半，現在不管天使也好惡魔也好，大部分都是從這之後再過來的新人，對前任上司都沒什麼感覺。而且伴隨著時代改變，三方的領導者也的確想要結束這種無聊的相互敵對局麵。
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