兩個月後，李傑已經跟著錢秀才學完《千字文》、《三字經》、《百家姓》等蒙學書籍，錢秀才對於李傑的學習速度現在已經見怪不怪了，期間已經震驚過無數次了，對於李傑這個學生錢秀才欣喜異常，可他自知自己才學有限，在製藝方麵不是特彆擅長，自己當初考上生員（俗稱秀才）時已經四十有七了，李傑最終還是要到私塾去就讀的。
“平之，基本上蒙學階段的書本內容你已經完全掌握了，恐怕我以後不能在教導你了。”錢秀才放下手中書本搖了搖頭歎息道。
“先生，我在你這裡也是受益良多，為什麼這麼說？”李傑有點不解的問道。
“我近期告之你爹爹，你的蒙學課業已經基本完成了。我對於製藝一道不是特彆擅長，繼續教你四書五經的話就是誤人子弟，所以我和你爹爹說了可以給你找一家好一點的書院，等找到之後我就不再教你了。”
言罷錢秀才呶呶嘴還想在說點什麼，結果憋了半晌，最終長歎一聲。
“希望你日後。。。唉！希望你日後金榜題名時還能記得我這位蒙師，你可能是我這輩子教的學生裡麵最有出息的了。”
說完不等李傑回複便轉身走了，看著遠去的錢秀才身形蕭索，雖然錢秀才在教書育人方麵做的不夠好，但是他的品行方麵絕對足夠正直。本來李傑蒙學授課的聘期是一年，林振南每月開出的酬勞是紋銀3兩，不過眼看李傑學的這麼快，林振南打算等到任期結束後不管多長時間都會給36兩報酬，但是錢秀才卻拒絕了。
“苟非吾之所得，雖一毫而莫取也。”
李傑知道這件事後，一改之前對於錢秀才的印象，小人物也有小人物的堅持，雖然錢秀才的才學可能並不夠好，但是他的品質是難能可貴的，心中始終有杆秤，有自己的原則，對於超出自己原則的事不屑而為之，這樣的人可以足以道上一句老師。
一個讀書人如果要參加科考的話，第一步必須要熟讀經義，學會製藝之道，之後再參加縣學的考試，縣學考試通過之後，再參加府學考試，府學考試通過之後，繼續參加院試，通過院試後便擁有了一個正式讀書人的身份——生員也就是俗稱的秀才。
秀才也隻是擁有了參加鄉試的資格罷了，在考中秀才之後，可以參加三年一度的“秋闈”也就是鄉試，因為是八月份舉辦所有稱之為秋闈，鄉試相當於全省範圍內的大型考試，通過鄉試的人，統一稱之為舉人。成為舉人之後便初步進入了統治階級，舉人有很多特殊的權利，比如：一定額度的賦稅減免，見到官員不用下跪等等。舉人也有候補當官的權利，不過基本上都是些職位低且前途渺茫的職位。
李傑要初步贏得林振南的認可，那麼就要在5年之內通過縣試、府試、院試舉得秀才身份。明朝科舉所考的主要內容取自四書五經，四書是《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》，五經分彆是《易經》、《尚書》、《詩經》、《春秋》、《禮記》。
四書以朱熹的《四書章句集注》注解為參考，《易經》以程頤的《傳》和朱熹的《本義》為參考，《尚書》以蔡沉的《傳》以及古注為參考，《詩經》以朱熹的《集傳》為參考，《春秋》主左氏、公羊、穀梁三傳及胡安國的注釋，《禮記》由於沒有特彆權威的著述，所以主要以古注為主。明朝的八股取士雖然在後世褒貶不一，不過對於現今的朝廷來說明顯更符合朝廷的統治需要。
翌日。
“平之，我多方打探之下最終選了兩家書院，其中一家是本地頗有名聲的生員李秀才，這位李秀才如今年三十有二，據傳下次秋闈必能得中舉人，對於科舉製藝一道十分擅長。”林振南緩緩地向李傑說道。