皇城侍衛還是會依次檢查舉子隨身攜帶的物品。
很快，檢查流程便結束了。
能夠走到殿試這一步的士子，都不是什麼傻子，哪些東西是違禁品，大家心裡都清楚的很。
沒人想倒在殿試的大門口。
所以，除非腦子進水了，不然的話，參加殿試的舉子是不會夾帶私貨的。
宮城，向來是神秘的。
尤其是橫街之後的內朝，除了侍從官們，其他朝臣鮮有機會來到內朝。
毫不誇張的說，在場的舉子們，某些人一輩子或許就這麼一次機會進入內朝。
故此，在前行的過程中，舉子們都很安靜，連低聲交流都沒有，絕大多數人都在仔細的打量著眼前的光景，將其刻印在腦海深處。
其實，將殿試場所定在內朝，不免有激勵之意。
如果說東華門外唱名是天下士子的終極追求，那麼能夠自由的出入內外朝，便是仕官者的美好願景。
當官的，誰不想穿上朱紫袍呢？
宋史·職官誌，已上文武三品已傷服紫，五品已上服緋，九品以上服綠。
五品，幾乎是絕大多數官員的上限。
如果沒有特殊的際遇，很難突破五品的限製。
基本上也隻有服緋、服紫的大臣，才有資格自由出入內外朝。
宮城再大，路程再遠，也有終時，絕大多數舉子還沒有回過味來，路便走到了。
不知不覺間，講武殿已在眼前。
當眾人看到懸於殿上的匾額已經從崇政便為講武，人群中首次出現了騷動。
那些不明內裡的舉子，還以為是內侍帶錯了路。
官家下詔時，明明確定了於崇政殿試舉人。
怎地帶到了講武殿？
而那些出身世家大族的舉子，看到這個名字，心中不免掀起了陣陣漣漪。
講武！
講武！
此乃藝祖（宋太祖）時的舊稱。
太宗時期，太宗改講武為崇政。
官家怎地複了藝祖時期的舊名？
這，不對勁！
官家乃是先帝獨子，先帝又是太宗三子，如此一來，官家完全沒理由恢複藝祖時期的舊名啊！
難道是宮中生了什麼變故？
不論是驚訝也好，疑惑也罷，並沒有為舉子們解惑。
沒過一會，一陣中正典雅的宮樂便隨之響起，聽到這華美至極的宮樂，不少精通音律的舉子，已然沉浸其中。
宮樂難得幾回聞。
這，同樣是激勵舉子們的小手段之一。
幾分鐘後，宮樂聲緩緩停歇，在宮中近衛和內侍的引導下，舉子們依次進入崇政殿。
相比於太祖、太宗朝的舉子，現在的舉子算是有福的。
太祖、太宗朝，舉子們殿試時的場所，雖然也是崇政殿，但具體的考試場所並不是殿內。
而是崇政殿外兩側的廊道。
一般而言，殿試舉辦的時間大約在二三月份，此時的汴梁，雖然已經回暖，但仍有幾分冷意。
如果遇到倒春寒，又恰逢大風天，呆在廊道裡考試，那滋味，誰待誰知道。
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