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次日一早，艾麗過來了，隨她一起過來的還有一位特殊的客人。
此人有一頭卷曲的黑發，身材高大，容貌與中原人迥異。
張月鹿帶著齊玄素、靈泉子、上官頓見了兩人。
略微寒暄之後，艾麗介紹了此人的身份，他叫亞瑟，是一位來自於聖廷裁判部的首主教。
亞瑟取出一份類似道門籙牒的文書交給了張月鹿。
張月鹿確認無誤之後，又將其還給了亞瑟。
齊玄素了解底層的江湖，對於這些比較上層的物事卻不熟悉，不由問道：“裁判部是什麼？”
張月鹿解釋道：“聖廷就是西方諸國的道門，裁判部大約相當於北辰堂和天罡堂。”
“首主教大概相當於我們這邊的五品道士，其上還有大主教、都主教，分彆對應我們的四品祭酒道士、三品幽逸道士。再往上，就是對應“金闕”的“樞機”，普通真人對應樞機執事，參知真人對應樞機司鐸，平章大真人對應樞機主教，副掌教大真人對應宗主教，以及大掌教對應教宗。”
齊玄素立時明白，這是一位同行，應該是在他們之前就已經找到了艾麗，否則不會如此巧合地出現在此地。由此看來，艾家與西方諸國有密切往來的傳言也並非空穴來風。
其實道門與聖廷有過一定程度上的交流，最早可以追溯到玄聖時代。
玄聖有三位老師，其中一位曾經遊曆西方諸國，結交甚廣，對於後來的玄聖有著極大影響。玄聖以及之後的曆代大掌教都曾派遣特使與聖廷互通往來，因為雙方距離遙遠，又都實力強橫，大多時候都是井水不犯河水，在沒有實質利益衝突的前提下，可以“遠交”，至於佛門、薩滿教，則是“近攻”。
所以張月鹿對這位聖廷同行並沒有太多敵意，反而是抱著可以合作的態度。
亞瑟的大玄官話說得磕磕絆絆，便由艾麗代為翻譯。
艾麗道：“亞瑟是奉了大主教的命令，追尋一夥罪人的足跡，來到了西域。隻是他勢單力孤，不是這夥罪人的對手，所以想要請求道門的幫助。”
這可真是不謀而合，張月鹿隨即說道：“我們東方有一句古話，叫作‘知彼知己，百戰不殆’，所以在此之前，我想了解一下閣下口中的罪民。”
亞瑟也很坦誠，當下把這夥妖人的來曆介紹了一遍。
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艾麗徐徐翻譯道：“道門將其稱作妖人，聖廷將其稱作罪民，而他們自稱為血族，不過普通百姓更喜歡將他們稱呼為吸血鬼或者吸血惡魔，以吸食人血為生，有實實在在的身體，沒有心跳，沒有體溫，沒有呼吸，長生不老，與東方的僵屍頗有幾分相似之處。”
“與僵屍的不同之處在於，他們的神智與人無異，可以思考，可以交談，甚至因為壽命悠久的緣故，學識淵博，更勝普通人，而且擅長使用法術。”
“這夥罪民以家族的形式存在，總共有十三個家族。據說它們的始祖受到了永世的詛咒，終生必須吸食活人鮮血，並且永生不死，後來他從一位古巫那裡學會了操控鮮血的力量以供己用，創造了第二代罪民，二代罪民又產生了十三個第三代罪民，正是它們建立了十三個大氏族，後來叛變並消滅了第二代罪民。”
“十三個氏族分為三派，分彆是秘隱同盟、魔宴同盟、中立氏族，又稱秘黨、魔黨、中立黨。”
“這次涉及到的罪民來自於中立黨的雷弗諾家族。”
“絕大多數罪民並非天生就是罪民，而是後天轉化而來，罪民們以吸食人血為生，若是他們將自己的鮮血注入到彆人的體內，便會讓人墮落為罪民。這是罪民們發展新成員的方式，他們稱之為‘初擁’。”
“雷弗諾家族的成員在轉化為罪民之前，是旅行者與盜賊，所以它們像風中稻草般散布於整個西大陸。每個國家都可以找到雷弗諾家族的足跡，但他們的落腳處卻飄忽不定，隨興之至。許多族人和流浪雜工、不受歡迎的人一同旅行。”
“想在一處同時找到許多雷弗諾族很不容易，他們喜歡獨處，寧願用痕跡記號和同伴聯絡。漂泊的雷弗諾族以操縱驚人幻像的能力聞名。”