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齊玄素沒有猜錯，沾染了域外天魔氣息的天外隕鐵果然能與蕭菩薩的軀體完美契合，嚴格來說，是與蕭菩薩體內的天道痕跡相契合，由此連接為一體，完成容器的閉合，分出內外。
就算以後再遇到蕭菩薩的本尊，這具軀體也不會因為聚合力的影響再回到蕭菩薩本尊那裡。
不過到底好不好用，齊玄素說了不算，還得當事人親自試一試。
何羅神降世需要三個條件，容器，神力，以及齊玄素。
齊玄素是中介，本質上還是兵解化身那一套，隻是變成了齊玄素將蕭菩薩身體作為兵解化身的根本。
所謂兵解化身，以劍為依托，便是劍解，以杖為依托，便是杖解，齊玄素如今以蕭菩薩的身體為依托，那就是菩薩解了。
總之，還差最後一步，齊玄素先要把這個身體煉為自己的兵解化身，然後才能履行他與何羅神之間的契約。
對於齊玄素而言，頗有壓力，畢竟是仙人軀體，而他本人隻是個偽仙，差了一籌。
不過齊玄素也有優勢，那就是可以“不求甚解”，不必追求完美，隻要完成初步煉製，建立起兩者之間的聯係，那就足夠了。至於能不能驅動這具軀體，暫時不在齊玄素的考慮範圍之內，那是何羅神的事情，交給何羅神就是。等到齊玄素躋身仙人之後，再來重新煉製這具身體也不遲。
齊玄素召喚出兵解化身，不過沒有何羅神的加持，隻是相當於造化階段，完全受到齊玄素的操控。
然後齊玄素伸手一推，將自己的兵解化身推向蕭菩薩的身體。
兩者開始重合。
不過蕭菩薩的身體的確不是那麼容易就能煉製成功的，隨著齊玄素開始將兩者融合，耳畔頓時響起了“長生天”的喃喃低語，無法分辨其中的具體含義，卻又牽動心神，讓人陷入到心劫之中。
然後齊玄素又看到了那隻巨大無比的眼睛，窺伺人間，也在注視著齊玄素。
好在齊玄素已經習慣了。
齊玄素也要感謝現在的人間，太極時期的人間將域外天魔阻擋在外，齊玄素才能如此肆無忌憚地接觸域外天魔，這要換成是以前的人間，以齊玄素這點微末道行，早死不知多少次了。
齊玄素視而不見聽而不聞，繼續煉化蕭菩薩的身體。
反正有人間阻隔，域外天魔再怎麼厲害，也是有大力使不出。
在這個過程中，齊玄素不可避免地觸及蕭菩薩體內的天道痕跡。
人間的天道之理，清氣上升為天，濁氣下降為地，繼而再從天地之中劃分陰陽，陰陽轉換，日升月落，繼而四季輪轉，又衍生出生死枯榮之理，包羅萬象，大道儘在其中。
不過這道天道痕跡並不屬於人間，而是來自域外，所以與人間的規則截然不同，清濁不辨，陰陽不分，日月不明，四季不轉，生死不定，萬象不寧。
難怪要被稱之為“魔道”。
人間的所謂“魔頭巨擘”，與域外天魔比起來，甚至連提鞋的資格都沒有。
難怪蕭菩薩總能有違常理。
隻是蕭和尚並沒有類似的天道痕跡，否則齊玄素就可以直接用蕭和尚的頭骨，而不必額外煉製一個。論起境界修為，蕭和尚也較之蕭菩薩差了一線，正如兩人的名字，一個是菩薩，一個是和尚。
如果齊玄素想要煉製一具能供自己驅動的兵解化身，必然要深入了解天道痕跡，然後才能談得上掌握，以他目前的境界修為、見識經驗，貿然接觸，容易迷失其中。
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不過齊玄素並不奢求如此，他隻是要建立聯係而已，至於能不能驅動，甚至能不能動，都無所謂，所以說他“不求甚解”，那麼就要簡單太多了。
就算有不懂的地方，直接繞過去就是了。
正常情況下，這應該算是煉製失敗了，不過齊玄素顯然不是正常情況。
當齊玄素的兵解化身與蕭菩薩的身體完全重合之後，齊玄素抬手召喚了陰月亮，青色的月光化作一線，悉數灌注入蕭菩薩的身體之中。
神仙要規避天劫，無法本尊降臨人間，如果沒有本尊的神道金身，僅僅是化身的話，受製於容器，最多也就是發揮出偽仙一級的實力，這是根本問題。
現在齊玄素把這個問題解決了，蕭菩薩的身體是實打實的仙人體魄，甚至比普通仙人的身體更為強大，自然不再有所謂受製於容器的問題，那麼何羅神就能在人間發揮出仙人的力量。
而且蕭菩薩的身體還沒有到百年之期，作為容器又能起到遮蔽的作用，規避天劫。
待到青色月光完全注入蕭菩薩體內，以天外隕鐵鑄成的頭顱睜開了雙眼，兩顆充作眼睛的黑色寶珠中泛出青光。
這個身體自然是沒法用嗓子說話的，不過仙人發聲也不必依靠這個，自有心聲可聞。
“不錯，很不錯。”何羅神給出了體驗評價。
齊玄素道：“這個容器體內存在一個特殊的天道痕跡，乍看像是符籙，又似是而非，你能掌控嗎？千萬不要勉強。”
“這個不必你說，我知道域外天魔的厲害，更不會拿自己冒險。”何羅神又閉上雙眼，開始仔細感受作為容器核心的天道痕跡。
當一個世界成熟之後，天道規則會徹底隱沒，進入不可見的狀態。不過在雛形階段，還是可以見到一鱗半爪，被稱之為天道痕跡。上古之人觀察這些天道痕跡，並對其進行模仿，以此獲取超然的力量，東方稱之為符籙，西方稱之為符文，兩者本質上是一回事。