第一百二十七章 歸真道_東皇紫籍_思兔閱讀 
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第一百二十七章 歸真道(2 / 2)

道音回蕩四周,金光籠罩十方,初時不過是讓四周元氣變得純淨,而後則是滌蕩四周修士心神。

例如若缺道人身後準備離去的中年男子和小道士,在聽到“甘露灌頂,光明浴身。三業清淨,五臟玄明。”一段時,就覺得自家先天一炁運轉活躍,似有甘露從天而降,自自家百會穴入體,滌蕩汙濁,使心靜神清,形身安泰,五臟康健。

微微吐出口氣,似有渾濁之息,哪裡還不知道來人神通,兩人立刻對著楚泰行稽首大禮。

而若缺道人聞言,搖頭道:“這是道友門內秘傳之法?如此念叨而出,當真大方,那貧道也不可小氣,需要顯露一二能耐才是。”

長袖一甩,一縷澄澈而純粹的清氣升騰,一片片青荷葉從四周生出,每一片荷葉都散發著微微熒光,清淨無垢,至善至德。

楚泰衍生出的蓮花金光落入其中,反倒是成了陪襯。

但很快,蓮葉晃動,金光跳躍,蓮花開合,逐漸占據主位,更顯清聖。

“好一手青荷衣,好一個道德心!”

楚泰走上蓮橋,含笑撫掌,步伐不慢,任由蓮葉落在自己的身上。

早在見到這位若缺道人之前,楚泰就已經通過其他方式知道這位道人的存在。

以三教合流著稱於世的歸真道六百年來第一人,開派以來第一個在花甲之前將九序通天之法修行到第八重,且修成紅花白藕青荷葉這一神通的正道頂梁柱。

也是歸真道除去祖師爺之外,最有可能得道升仙的修士。

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而他修成的紅花白藕青荷葉是歸真道最著名的神通,按照記載屬於一門神通,但後人難以完全掌握,將其分為三門不同的神通,分彆是仙家蓮藕身、儒道青荷衣和沙門紅蓮火。

此刻,若缺道人使用的便是那儒道青荷衣,此法乃是儒家誠意、正心、修身、齊家理念的體現,亦是明德,乃至明明德的體現。

因此此法修持於自身修養有著極高的要求,做到不欺人、也不欺自己才可入門。

做到心端正而無偏邪才可凝衣,然後是陶冶身心,涵養德性逐漸提升威能。

等到能夠將這等德行傳遞給他人,才能讓蓮葉向外擴散。

恰如此刻,落下的荷葉就是若缺以自身德行影響楚泰,試探楚泰的一種方式。

若是楚泰亦是誠意正心之人,心同葉合,自然會有庇護,若是反過來,荷葉自然乾枯。

而此時楚泰來此,除去自保之外,更多的是為了飛升和弘道而來,心正而意誠,無意阻攔的情況下,落在他身上的荷葉自然化作青色霞光環繞。

若缺道人露出一絲絲的笑容,而後便顯露出詫異之色。

隻見楚泰長袖一甩,金光升騰,同那青霞彙聚,化作一件飛帛環繞身後,重重霞光升騰,反向罩在他的身上,卻是一門類似的神通。

若缺道人也不阻攔,任由金霞落在自己的身上,霞光之下,道人皮膚變得晶瑩剔透,宛如白玉雕琢,內裡又有點點金光流轉,在霞光刺激下,幻化出萬千蓮葉,最終一朵紅蓮綻放,內裡有一豆大火星燃燒,散發出琉璃光輝,映照四方虛空,承托道人好似仙真一般。

走下蓮橋,楚泰足下雲氣盤旋,又有蓮花開合,托著他的身體,身後彩霞湧動,飛帛隨著江風飛舞,交融四周元氣,同樣宛如降世仙佛。

因此,當補天崖內其餘眾人趕到此地的時候,便是見到兩位根本不像是凡人的存在立在江邊,觀望江水流淌,談玄論道。

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