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body楚泰見狀，開口打了個圓場。
“道友你莫著急，且聽正陽道友訴說前因後果，我也算了解正陽道友，他並非有意招惹他人的人。”
正陽急忙點頭，然後講述起他最近的經曆。
原來，正陽道人在楚國事情結束之後，因為失去了楚泰的蹤跡，在等待一段時間後，便獨自一人繼續自己的修行之道。
說起正陽道人的修行之道，就不得不說一句他修行的《太陽丹晨曦華經》。
此經之法分屬於玄門正宗，但受限於昔日創經之人早早飛升，以元神締結嬰兒，接天符召令，入七十二府為天官，止步於五品，無望上乘仙道。
又因為創經之人早早飛升，內裡記錄了許多他感悟大羅天光後的靈感，傳下的五品真炁太陽丹晨曦華真炁非常精純，具有不少四品真炁的特性。
這直接導致，以至於太陽丹晨曦華真炁基本沒有完美轉升為其餘四品真炁的可能，逼得正陽道人不得不另尋他法，希望借著其他典籍補充自身法門。
這也是當初在楚國的時候，他想從楚泰手中交易部分傳承典籍的原因。
最終他的想法因為楚泰歸來之後選擇隱居而完美錯過，也正是這次錯過，讓正陽道人堅定了自己後續的修行道路。
放棄《太陽丹晨曦華經》中記載的最高法意【丹陽晨曦】，轉而以次一級的結合自身煉器感悟，走出自己的道路。
想要走出一條適合自己的道路，並不是一件簡單的事情。
否則閔元道人一脈，也不會上千年就彙總出一道【金火相交，鑄印鎮山】的法意。
楚泰也不至於手握太乙一係兩派傳承，還從道果碎片和楚國大地中獲得三道法意之後，依舊沒能找到最契合自己的法意。
很多成名許久的散仙，五品的時候都是以簡單的法意入手，然後慢慢擴寬概念，這也是許多五品修士會被拿著適合法寶的六品修士誅殺的原因之一。
說白了就是法意太過淺薄，難以支撐足夠強力的位格，導致神通法力有限，無法和六品修士拉開本質的區彆。
唯有入了四品，法意得到擴張，自身位格成就天人，才能基本擺脫這早年留下的隱患。
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隻是這個過程，就好像楚泰當初和郭山閒聊玄門和旁門區彆的時候一樣，一個不好就是誤入幽穀，迷失道路，運氣差一點的，更有可能走上斷頭路、爬錯山。
因此，若有前人指引的法意，大家還是會選擇對應的法意修行，特彆是傳承完整的玄門正宗修行之法。
似正陽道人這樣放棄【丹陽晨曦】法意，轉而用【丹陽離火】法意為根基的做法，在修行界又被視作是從玄門正宗，轉入旁門。
除非日後，正陽道人依靠自己完成的修行體係飛升大羅天，自身能入諸道君道場，或幾位特殊道君下屬天真道場內聽講，且讓後續修行他創立之法的修士，同樣能在飛升後入這些道場聽講，甚至在五品的時候，可以元神出竅，神遊大羅，入此類道場聽講。
否則他的功法即便是能飛升，能夠成就四品，乃至三品境界，也歸屬於旁門，而非玄門正宗。