第二百六十三章 戰爭亂_東皇紫籍_思兔閱讀 
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第二百六十三章 戰爭亂(1 / 2)

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body水墨紋路來回變化,數次難以穩定,好不容易確定下來,楚泰驚訝的發現衍生出的內容同他想象的不大一樣。

【三十三年——中原北地,結緣諸方,善惡難定,福禍相交,因緣糾纏,氣數增加,明晨道場,承先人氣數庇護,道緣增長,劫數消減。】

‘結緣諸方,善惡難定,福禍相交,因緣糾纏,氣數增加?’

心中默默重複了這段話,楚泰有些捉摸不透,但大概能夠猜到其中的意思。

‘結緣諸方’應該是指代他在北地做的諸多事情。

其次是‘善惡難定,福禍相交,因緣糾纏’這一段應該是連在一起的,指代的是楚泰結緣諸方帶來的變化,未來好壞難定,產生的結果福禍參半,導致因緣糾纏。

至於最後的‘氣數增加’倒也正常,畢竟好運和厄運皆算是氣運的一種,同理,氣數也不一定都是好的,也有可能是惡緣彙聚而來的厄運。

對比起來,後麵內容就更好理解,唯一讓楚泰有些疑惑的是,他這次突破竟然沒有變化。

‘難不成五品鑄格的變化,還不足以帶動東皇鐘的變化,可那昔日聚靈為何能夠帶來變故?’

‘而且,為何隻有北地結緣諸方的記錄?我先前在中原做的其他事情,為何沒有顯化?’

這些問題讓楚泰有些摸不著頭腦,但他並沒有在這方麵過多在意。

比起哪怕突破後,依舊看不清絲毫根底的東皇鐘,他更在意自己手頭現在擁有的力量。

首先是楚泰的道行,他在過去,依靠【童子】一係列的道果碎片,得到了大約九個甲子的修為積累。

這次借著蒼龍臥海丹,楚泰的修為又有突飛猛進,增加了三百年,也就是五甲子的修為。

減去煉化丹藥過程當中一些必然的損耗,楚泰如今擁有的修為接近十四個甲子,放在五品境界當中,也算得上法力渾厚。

其次是幾樣法寶,其中新入手的彌羅遮天傘無需多言,楚泰身上其餘所有法寶合在一起也遠不及這件法寶。

日月長明燈因為特殊性,以及內裡源自於東海的劍光,依舊穩紮穩打,沒有太大的變化,或者說,哪怕楚泰如今的修為,想要提升日月長明燈的本質,也隻能靠水磨工夫。

同其類似的是太乙二相環、乾元如意轉心鎖和紫竹枝三樣法寶。

其中太乙二相環和乾元如意轉心鎖是因為內裡初步成型的【陰陽】法意太過微弱,楚泰也沒有彌補的方式,隻能慢慢打磨,慢慢溫養。

紫竹枝則是在楚泰的洗練下,以【一】之法意重新梳理內裡道則法理,將其威能提升了少許,但其內裡【竹海潮音】法意本就是完整的,在楚泰沒有新的感悟之前,很難有突破。

往下是蠆尾劍,則是楚泰從洪嶽獲得的戰利品,原本是一對,互為陰陽,蘊含兩儀支離變化,同樣算是【陰陽】法意的下屬。

就是這劍楚泰沒能獲全,隻剩下一柄,法意不完整,隻能依靠品質,排在素塵青芒之上。

對於這樣特殊的法寶,楚泰的處理方式是將其進行了重構,徹底抹去洪嶽的痕跡後,提取出少許內裡的法意,配合日月長明燈中的劍氣打磨鋒芒,化作自己的一件降魔之寶。

對比起來,素塵青芒在吸收半成品白竹之後,其實也是獲得了少許白竹老道的【埋骨陰竹】法意,隻是楚泰嫌棄威能,又覺得這法意和素塵青芒不匹配,便沒有特地關注。

這次借著明晨派的內部諸多典籍補充,楚泰也是可以著手完善其中法意,讓其更進一步。

同其類似的山水碧玉屏風,楚泰也是在不斷完善內裡的【山河】法意,同樣讓其在有形無形之間走了一次,無論是質量還是品質,都有著明顯的提升。

再往下,便是五龍滅魔輪、金光流珠、紅楓劍囊和流光梭四件法寶。

這四樣才是楚泰手頭變化最大的寶物。

昔日明霞和飛泉贈送給楚泰的五龍滅魔輪,在最近這段時間裡,被楚泰在有形無形之間又走了一次,《金匱玄匣靈寶鎮陰經》中記載《五龍上聖滅魔真法》也是在【一】之法意之下,被楚泰徹底掌握,能夠更加迅速的為五龍滅魔輪進行加持。

甚至,楚泰還能根據自己掌握的些微【五行】法意,配合其他五行神通,對五龍滅魔輪進行微調,讓其變化更多,威力更強。

金光流珠和紅楓劍囊算是楚泰手中品質最低的兩件法寶,楚泰也是借此機會,將其好好洗練了一番,讓其能夠在六品爭鬥當中也發揮一定的功效。

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至於流光梭,作為青鯉夫人前世祭煉的飛遁法寶,雖然品質不錯,但內裡法禁還是差了一點,不要說和楚泰掌握的【飛仙】法意比擬,就是同其掌握,依托【山河】法意施展的挪移之法也比不上。

楚泰這次將其拿出來祭煉,也是打算以此為探索,為後續混同金炫丹霞幡和七陰化煞幡的新法寶做準備。

在楚泰的設想之中,自己修為再穩定一些,再吞服一枚或者兩枚蒼龍臥海丹之後,便會前往金華宗的洞天,處理剩下的事情。

而此次探索,楚泰並不認為自己能夠煉製出什麼非常具有針對性,且能對付洞天中可能存在敵人的東西,也不認為自己準備的護身之法,護身之寶能夠壓過彌羅遮天傘。

因此,比起攻擊和防禦類的法寶,楚泰更希望賦予寶幡飛遁的能力。

這也是楚泰將【飛仙】法意融入其中的想法。

楚泰個人的設想中,新成的寶幡,將會蘊含陰陽兩儀的部分奧妙,同時把握兩儀對立的些微概念,讓【飛仙】法力立在兩儀中央,恰如分割陰陽的太極弦。

手持寶幡,便可行走在太極弦上,無懼諸多術法封禁,法寶鎮壓。

而這類的嘗試顯然不可能一次性成功,這也就成為了流光梭的作用。

楚泰先是以流光梭作為嘗試,等到後期更是將【山河】法意融入其中,等到其真的能夠借著【陰陽】【山河】變化方位,楚泰又是將其融入寶幡之中,讓其作為總裝,承載【飛仙】法意。

然後,將流光梭和寶幡洗練至無形的程度,嘗試把二者融合。

等到新的寶幡徹底成型,楚泰輕輕一晃,便有一道流光飛起,恰如一道表麵似有山水虛影的虹橋落在楚泰腳下,而虹橋一晃,楚泰便來到了數百裡之外。



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