但他懂棄餼羊有多離譜。
這哪裡是佛心天子，這是瘋子天子。
……
天幕上繼續播放
畫麵從都城上快速掠過。
一幢幢金、銀、銅、石佛像，數不勝數。
無數寺廟鼎爐燃起的青煙，結成一片雲霧籠罩著建康。
陣陣梵音響徹雲霄。
陣陣檀香彌漫江南。
成群的布衣百姓跪倒一片，於寺廟前上香拜佛。
無數寶馬雕車駛入寺廟內，與高僧們談經說法。
而一群群骨瘦如柴的民役，正如蟻附般修建著一座座丈八、五丈、十丈高的佛像。
佛像雙目微閉，唇嘴微揚。
手捏法印，慈祥的看著腳下。
……
【上有所好，下必甚焉。在梁武帝的“榜樣”帶動下，整個南梁上下對佛教狂熱異常。】
【梁朝的佛教空前興盛，寺塔林立，僧人遍地。】
【杜牧的名句“南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中”，就是有感於此而作。】
【不過，南梁的寺廟要遠超詩中的數量。】
【據統計，梁朝建有寺院二千八百四十六所，僅京城建康一地，就有超過五百所。】
【謂“都下佛寺五百餘所，窮極宏麗，僧尼十餘萬，資產豐沃”。】
【不少寺廟都修建得很華麗，其中以梁武帝出家的同泰寺為最。】
【寺廟裡有一座九層寶塔，大殿有六所，小殿十餘所。】
【鑄造了十方金像，十方銀像，耗費大量的人力物力財力。】
……
大唐·宣宗時期
杭州·南亭子
坐於亭內的杜牧捋著胡須看著天幕，慢慢沉吟著自己所寫的那首詩。
憲宗當政之時，削弱藩鎮，重振朝綱。
但取得一些成就後就自以為立下不朽之功，信仙好佛，尋求長生。
穆宗、敬宗、文宗也照例提倡釋教，僧尼之數不可勝數，寺院賣罪買福之說殃民禍國。
當年武宗下詔拆除寺廟，遣運僧尼，乃大善之政。
而今朝皇帝又改會昌之令！
想到此處，心中一股激蕩之意噴薄欲出。
站起身，
拾起旁邊案桌上的文墨，執筆書寫！
“佛著經曰：生人既死，陰府收其精神，校平生行事罪福之……”
“梁武帝，明智勇武，創為梁國者，舍身為僧奴，至國滅餓死不聞悟……”
“今權歸於佛，買福賣罪，如持左契，交手相付……”
“武宗皇帝始即位，獨奮怒曰：“窮吾天下，佛也。”始去其山台野邑四萬所，冠其徒幾至十萬人……”
“其奴婢十五萬……良田數千萬頃……”
“睹南亭千萬狀，吟不辭已……”
筆若遊龍，一篇雄文即刻而成。
杜牧儘吐心中之氣，思索片刻後，於篇頭題首八字。
《杭州新造南亭子記》
……
【可想而知，如果天下形勢沒有發生變化，梁武帝還會繼續五舍、六舍、舍到死為止。】
【公元547年，東魏丞相高歡病死，高歡之子高澄嗣執魏政。】
……
北魏·孝文帝時期
拓跋宏揉著額頭。
“東魏？怎麼又是東魏？”
“難道還有西魏？”
“朕的大魏呢？！”
……
【手下將領侯景以河南十三州降梁。】
【梁武帝因此起了恢複北方的雄心，命侄子貞陽侯蕭淵明伐魏。】
【東魏遣慕容紹宗討侯景，蕭淵明被擒，侯景奔梁，襲據壽陽，梁武帝命其為豫州刺史。】
【侯景見梁朝兵備廢弛，陰懷異圖。】
……
季漢，
劉備臉色有些不自然。
這反複無常的小人舉動不由得讓他想起某人。
……
【公元548年八月十日，侯景舉兵反梁，一路攻破譙州、曆陽，兵臨長江。】
【梁武帝命臨賀王蕭正德拒敵。】
【蕭正德本為梁武帝侄子，起初為養子，打算把他立作太子。】
【後來太子蕭統將生，蕭正德還歸本支，因此不滿，陰養死士，想奪取皇位。】
【蕭正德引侯景渡江，把他開門放入建康。】
【侯景將梁武帝軟禁宮中。】
【公元549年五月初二，兩個月未曾進食的梁武帝坐化在宮殿內，終年八十六歲。】
……
南梁·武帝時期
蕭衍看著天幕上的未來實在難以置信。
朕隻是吃齋念佛伱就洋洋灑灑的說了一通！
這侯景之亂你卻一筆帶過？！
有沒有輕重緩急啊！
“來人！速詔中領軍來議事！”
……
這章有點作死，忐忑不安中。
（www.101novel.com）