望聞問切，最早源自於《難經》第六十一難。
最早使用四字聯稱，在《古今醫統》：“望聞問切四字，誠為醫之綱領。”
是中醫診斷疾病的必經步驟。
不過在前世的時候，方言他們那一批的中醫學生，已經對這四道程序用的很少了。
多數時候在醫院中，中醫也更多是看患者的檢查報告。
也是在下鄉義診的時候，方言他們才重新將這四診手段撿起來，隻是經驗實在是太少，用起來判斷的也不夠準確，大多數時候需要聯合好幾個人會診，才能判斷出病症，甚至有時候還會判斷不準。
以前讀書的時候聽說過一位河北巨鹿縣的老中醫，診脈極為準確，基本上不用病人開口，僅憑把脈就能知道病人的病情，甚至病人沒注意到的細節，他都能夠知道的清清楚楚。
這位老中醫叫梁秀清，祖傳九代中醫善治腫瘤，他的梁氏診脈法，一邊號脈一邊將患者五臟六腑的簡圖畫出來，然後將有問題的地方一一標注，指明何處有病，何處疼痛，寫得清清楚楚。
做完這些之後再與患者交流詢問，然後他還會詳細告訴患者生病的原因，應該如何治療？會受到什麼樣的效果，每個患者聽完後無不拍案稱奇。
而且他的治療效果非常突出，一般疾病用很低廉的價格，就可以治好，遇到腫瘤這種疑難病症，療程也不會太長，治療效果極好。
方言第一次聽說梁老的故事時，還在學校裡剛學中醫不久，覺得實在是不可思議，甚至更有同學直言，這梁老絕對是有個係統傍身。
此時方言就想著，是不是自己在係統加持下，也能夠掌握這種仿佛透視一樣的能力。
從內堂走了出來，坐到了坐診醫生的診台前，三指定在陳老的寸關三部，然後三指齊按開始辯證脈象。
其他人見到方言居然給老陳頭看起病來，一個個也圍了上來。
見到方言像模像樣一臉淡定的樣子，大家莫名覺得他身上真有股子坐診大夫的氣質。
隻是方言這會兒無心關注外界，他認認真真的診脈，要觸發係統。
黃帝內經有診脈三部九候論，三部九候分彆是，上部兩額，兩頰，耳前，中部手太陰，手陽明，手少陰，下部足厥陰，足少陰，足太陰。
現代中醫隻侯手腕寸關尺，其餘兩部已經基本沒用了，方言甚至就沒學過。
診脈好一會兒後，他心裡老陳頭的症狀有了點猜測的時候，係統聲終於響起：
【叮！神技經驗係統，切脈經驗+10年！】
頓時他感覺手上號脈傳遞來的信息一下就在腦海裡清晰起來。
脈象不斷傳達出來的信息，直接在腦海裡轉換成了文字，就像他已經這樣練習過很多次，甚至不用思考，就能夠變成一條條準確的信息彙總於腦海裡。
切脈經驗漲了，還剩下望聞問，方言也沒有浪費機會，對著陳老頭觀察起來，所謂“望而知之者，望見其五色，以知其病。”又或“視其外應，以知其內臟，則知所病矣。”
厲害的中醫有時候隻需要看一眼病人，大概就能知道他身上出現了哪些症狀，會望氣看相的相麵先生，很可能也是個好中醫。
望診除了看神、色、形、態以外，還要有一項是舌診，方言讓老陳頭張開嘴，看了下他舌苔和舌下。
然後立馬就聽到係統聲音響起。