「按小師傅說，沒有願力，阿水是如何做到的？」
「非無願力，乃浮願耳。
「大師！」
老和尚跨入門檻，替代懷空解答疑惑「大師，浮願又是什麼？
眾人洗耳恭聽。
哪怕是楊東雄、龍炳麟、龍娥英這等宗師，單學識廣度上，也遠遠不及老和尚。
舉人、道士、和尚。
一人三相。
所見所聞何其廣也。
「巧婦難為無米之炊，請佛非一人之心願可得，必用願力，隻是這股願口做質護？」
「見過的師祖。」懷空隱隱明白幾分。
「常人求佛拜神，單單口上一念阿彌陀佛，腦海裡佛陀全無，此即‘浮願’，如春日漂浮於願力海之上的‘柳絮」，其質雖輕，勝在量大，此即浮願。
驅病」願結作藥師佛，鬥戰勝佛，餘所料不差，便為「抗爭’之浮願彙聚而成，故而金剛不壞，力大無窮，如手持矛與盾的卒子。」
有理有據。
懷空眸光一亮。
顯然。
金猴佛的橫空出世衝擊了許多僧侶的世界觀，可冷靜下來之後，並非無從著手，無跡可尋。
「那五指山呢？鬥戰勝佛緣何會牽出大日如來的五指山？」
「因為懼！因為怕！」老和尚言，「金剛不壞和力大無窮，是小的矛盾，鬥戰勝和大日如來，是大的矛盾，是抗爭與鎮壓！
緣何會有抗爭？或是遭遇不公，或是遇到不平，又或者單純野心勃勃，
利欲薰心，其麵前必然有大山橫亙，有緣由造成一切，二者始終為一體，此即根由。」
懷空動容。
仿佛麵前出現了一個手持矛盾的士卒，黃沙漫天，向大手發起大無畏之衝鋒。
但「便不是浮願，尚要大費周章，梁施主如何能獨自引動且功成？」
「不知。」老和尚搖頭。
他僅分析出現象之因，尚未探尋出緣何會有此現象。
應當有一個由頭，一個火星，攪動了願力海，形成漩渦，甚至彼此興許同根同源。
「哈呼哈呼。」
鼾聲不停。
梁渠撓撓背。
「哈，舒服！」
梁渠睜開眼，打個大大哈欠，精神一振，擦去口水，立馬從羅漢床上坐起。
屋外星空點點，堆積白雪的屋簷於月光下露出圓潤的線條。
懸空寺位居高空，常年積雪覆蓋，並不稀奇。
「這是睡了多久？」
黑白顛倒，沒有掛曆，梁渠摸不太清日子，他環顧四周，是一個小屋。
龍靈綃掛在衣架上，被捶開的破洞消失無蹤，靈衣本為無數絲線構成，
恢複速度極快。
睹物而思拳。
「對了，火！」
內視己身。
雲海廣，龍庭仙島之下，一點金火幽幽搖曳，酷似熱氣球下的小火苗。
火苗質感極強，給遊蕩的離散精神撐出一根主心骨。
也正是這縷「心火」，梁渠發現自己的執行力變得極高適才蘇醒，明明有幾分懶散，可起床的念頭一出，他便乾脆利落地起床，像斬釘截鐵，抽刀斷水。
習武有六合，其中外三合乃肩與跨合，肘與膝合，手與足合。
這是樁功及武學基礎，梁渠同胡奇練猿拳時便知曉，常人做到這一點，
從雙足到腰腹，全身八成的氣力，俱能於一拳中打出。
眼下的他精神似乎同樣進入了「合」的狀態，且不是基礎六合那般的主動擺架，而是無時無刻不存在的「被動」，凝聚出的更不是八成，是十成十，乃至十一成，十二成！
超水平發揮！
心火一動，全部的精氣神俱往一處使勁！
「相？」
梁渠握緊拳頭。
他想到自己被拳時的「走馬燈」，長河血原，破甲斷刀，身無一處能動，心無一處可轉，繼而聯想到自己真罡中的雲上仙島，那是他真罡拓印出的「相」，能以大勢壓人。
似乎憑借心火，他也可以輕而易舉的做到讓彆人進入自已的「走馬燈」，單憑氣勢，壓到旁人無法動彈？
但！
執行力的飆升，僅是心火奧妙冰山一角。
視野拉高。
原本麵積是龍庭仙島二十八乃至二十九倍的雲海，暴漲到了五十倍！
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