《四合院：重生52，截胡秦淮茹》轉載請注明來源：思兔閱讀sto.ist
賈浩雲洞察到了他的困境和尷尬，他一向對蒙族持有好感，麵對這樣既吃飯又喝酒的聚會卻不作表示，這顯然非他的作風。
他悄悄地掏出了一個土黃色的方塊，用破報紙輕輕包裹好，遞給了喜鵲手中。
起初，喜鵲還摸不清情況，隻感到手裡多出了一塊僵硬沉重的東西，形似小石頭一般。
實際上，那土黃色方塊原來是塊磚茶，隻是由於賈浩雲事先去掉了它的包裝，然後又小心翼翼地用破舊紙張重新進行了包裹。
所以此刻喜鵲也分辨不出具體是什麼東西，僅是稍微轉頭一望，看見賈浩雲投向自己的眼神——那是一種讓他把禮物交給長者的意思，指向森布爾大伯。
不知名原因導致了這個結果，當禮物傳遞至森布爾大伯手中的時候，包在磚茶外麵的破報紙不經意間裂開一角，露出了其中的茶葉。
這個時候騰格爾和森布爾兩人一同看見了這意外展現的東西，不由得眼中放出光彩。
這是磚茶？多麼寶貴的禮品！原來今日將羊奶送來的森布爾是因無磚茶之因，做不了蒙式奶茶。
蒙古地區傳統緊缺之物有鹽、鐵、茶葉與布料；新中國成立後的如今，雖鐵已不再是最為緊缺的物資，但茶葉和布卻成了目前亟需補充的重要資源。
在他們所在之地，即便是附近設置營帳篷也不容易買到茶葉，對於偏遠牧區的情況更是不可想象。
喜鵲直白地說自己未備禮物，而是由這個名叫賈浩雲的小兄弟主動獻禮。
此言一出口，現場所有人都看向了他，這讓賈浩雲略覺羞赧。
為了填補這一狀況下造成的尷尬空白，他隻好編撰了一個假故事，講述了有一位從前的同學親戚是蒙古民族後裔。
他被告知茶葉最為珍貴，於是便特意帶上了一些。
而得知賈浩雲是一名高中生的森布爾對此倍感尊敬——在他看來，高中生理應博學識廣，對社會影響重大。
他還敦促他的三個孩子多跟賈浩雲溝通交流，以賈浩雲為自己的表率。
“親愛的小弟弟桑布爾兄，這塊巨大的磚茶真令人心動呢....騰格爾看著如此份量足且精致獨特的茶感到心熱。
但他似乎打算借此機會“順水推舟”。
“阿木哪，阿木哪。
快來吧，讓我們瞧瞧，尊貴的客人帶來什麼禮物。
”
儘管如此，森布爾並非無知之人。
未待騰格爾說完話語，便將其妻兒喚出前來。
立即遞給其中一位孩子阿木哪，讓她動手熬製奶茶。
阿木那裡麵洋溢著興奮之情，即便數日之前已接收過一些來自某處名為“高莫爾“之人的小部分茶葉饋贈。
然而熬製的奶茶風味仍未能如期待般純正。
現在能獲得如此大的一塊茶葉，足以讓她們家族使用很久，足以滿足她們長期需要的飲品元素。
阿木哪將這茶葉拿到室外之時，其他兩個孫媳亦為之震驚與驚喜——這源於她們飲食習慣對微量元素需求的認知。
三百六十
不過，這群女性顯然並不懂這背後的玄機，隻是單純地認為吃過了羊肉或者是一些
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之後，再來一碗奶茶，那才是最舒暢的體驗。
在黔南的一家餐館內，滿滿一盆剛出鍋的熱騰騰羊肉就被端了上來，廚師並未加太多的調味品，僅僅是以水、鹽和一些乾牛糞煮製，熟後的肉就可供直接食用。
慈博魯大叔非常熱情地接待每一位賓客，並為大家斟上了馬奶酒。
由於不久之後眾人還需駕車前往目的地，因此每個人的飲酒量都很有限。
慈博魯大叔對此了如指掌，同時也非常了解漢文化的深厚底蘊以及明的背景和職位。
不然，若遇到像蒙古民族那般熱情、好客之人，則很可能得被“灌醉”方能得到離開的機會。
餐桌旁放有四把用來割肉的小刀，看得出這四位刀匠的匠心獨運已經曆過漫長時間的錘煉。
慈博魯大叔、他的三個兒子，各自抓起一把，熟練地為每一位客人大塊大塊的分配肉食。
桌上備有兩盤細砂，對於口味較淡的人而言，可以蘸著沙粒一起品嘗，增味不減其本真之鮮美。
圖根德大叔自已掏出了一把小刀，幫助眾人更進一步地分割出更多肉質佳肴，因為他理解到了蒙古人民的習慣——食物大塊分，方便咀嚼，但這份肉類煮的不是太過熟，也不是全然脫骨的那種嫩滑，而是在七、八成熟之間，這樣的口感恰到好處，有著十足的咀嚼樂趣。
與賈豪雲之前所想象的空間超級市裡的那一箱各式各樣的小刀有所不同，在這個時刻展現出的是實際使用的小工具，實用性及功能性都頗為顯著。
賈豪雲不由自主回想到了那次從虛擬現實超市接收快遞時的那一包各式各樣的小型刀具組合。
隨後便從斜挎包裡取出並從刀鞘內掏出這把精美的小刀，它立刻就贏得了所有人的目光。
這把閃爍著光芒的刀鋒，展露出極致銳利；其圓滑柔和的曲弧形狀完美貼合人手曲線，使得使用者的力道更為自然順暢；而刀身上的裝飾細節更增加了整把刀的整體感，使其變得格外精美彆致。
然而，在眾人注視的目光中，這把小巧精致的小刀並沒有讓慈博魯大叔一家人感到厭煩，而是讓它們感覺到了一種親近和親切的氛圍。
在牧民世界裡，每個人都有機會攜帶著一把好用的小刀，且不僅僅是一個簡單的道具，而是能夠攜帶多處用場的利器，所以大家都有著追求擁有一件稱心刀物的願望。