“帝尊，還不動手嗎？”
這時，那個白雲童子出現在仙人身旁，恭謹道。
隻是這時的白雲童子，再不複先前的唇紅齒白、仙風道骨，而是全身如皴裂的瓷器，布滿細碎的裂紋，滿臉陰鷙與怨毒。
“不急，不急，再等等，待他習得《老君騎牛悟道錄》，本尊再借他之體重生不遲。”
此時的仙人，亦大變了模樣，不若先前那般威嚴尊貴，神秘高大，而是麵容蒼老，滿臉溝壑，牙齒脫落，周身汙穢不堪，散發著腥臭難聞的氣味。
一如病入膏肓、行將就木之人。
“《老君騎牛悟道錄》乃太上老君留於人間的無上妙法傳承，太上老君隱遁無為，無為而無所不為，最善消災避劫，危難不及。”
仙人激動道：“若本尊當年能修習此法，定可執掌陰陽，消災避劫，長生無憂，不會如現在這般天人五衰，即將隕滅。”
“所以，本尊要這凡人先行修得《老君騎牛悟道錄》，待本尊借他之體重生之時，亦可得此無上妙法。”
“有此無上妙法立道護身，本尊定可於此大劫之際，重掌大道乾坤，甚至更進一步，超脫命運，成道成祖，萬劫不朽。”
《老君騎牛悟道錄》乃當年上古大劫來臨之際，他們為了躲避災劫，使用下作的手段，威逼利誘，從老君觀搶來的一門避劫祛災無上妙法。
老君觀，聽名字就知曉對方是太上老君的一脈傳承，老君觀傳承久遠，雖然門人不興，可每逢大劫都可安然度過，憑的正是太上老君傳下的《老君騎牛悟道錄》。
所以，萬年餘前，大劫來臨之時，他們自知身處大劫，避無可避，遂起了貪念，以卑劣的手段從老君觀處得到了《老君騎牛悟道錄》，他們本想依靠此法渡過劫數，保全己身。
未曾想，搶來之後，卻發現昆侖墟中竟無一人可修行此法，縱然是他們這些仙人，亦觀之不透，悟之不明，反倒是一些外界凡俗之輩，可以悟道修行。
所以，雖然有無上避劫之法，可奈何他們修行不得，隻能將之束之高閣。
不過嘛，現在不一樣了。
昆侖墟遭逢大劫，而他也因種種原因身受重創，天人五衰，現已壽數將近，雖然天地靈氣開始複蘇，但距離重現上古時期的景象還為時尚早，他已等不到那個時候了。
他苟延殘喘於昆侖墟內，就是不願羽化兵解，自然不甘在天地靈氣複蘇之際身死道消，於是他便將主意打到了外界之人的身上，欲借外人之身轉世重修，再活一世。
為此，數百年前，他曾耗費大量仙氣，施展神通偉力，降下仙緣，算定百年之後有人會進入昆侖墟，來到此地，成就他借體重生、再活一世之夙願。
當然了，他所謂的借體重生並非什麼粗淺不堪的奪舍重生，亦非兵解轉世，而是昆侖墟的一門仙法神通，名曰《皇母降世經》。
《皇母降世經》講究以宿主之身為田地牧野，奉養己身，從而借身重修，得以重生。
簡而言之，就是以神通種下一顆仙種於宿主體內，被種下仙種的宿主，不會察覺，亦不受影響，反而會宿慧大開，成為不世天驕。
宿主越是厲害，修行速度越快，仙種的成長速度亦越快，待仙種壯大成熟，施術之人便可借由仙種，吞噬對方的神魂、意識，借體重生。
因為仙種乃與宿主一體，且是由宿主奉養而成，所以吞噬對方神魂時，對方不會有任何反抗，無識無覺，可完美繼承對方的天資根骨，武學修為，且靈肉完美契合，不會對日後的武道修行造成任何影響，不像奪舍那樣，靈魂、肉身難以完美契合，雖然可重生，卻基本也斷絕了道途。
所謂皇母降世，永世不滅，即是如此。
在昆侖墟中，《皇母降世經》亦可為諸多仙法之首，亦是昆侖墟的不傳之秘，唯有西王母一脈血裔方可修習。
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