順和老店的掌櫃和夥計早就候著了――客人生病是客棧掌櫃最不願意瞧見的事，旅途之人一病數月，最後盤資耗儘困在客棧的事情在當時並不罕見。對老字號有一定名氣的點店來說是很大的負擔。出於聲名的考慮不便隨意驅逐；不免要貼耗錢財；萬一在客棧死去，又有一番請官驗屍，掩埋的功夫和花費。所以黃貞一生起病來，掌櫃的馬上就打發了人給他請醫延藥。眼見病勢始終沒有起色，打聽到慶雲觀有個道士醫術高明，就趕緊派人去請了。
“相公這病隻是脾胃濕困而起，出門在外，飲食粗糲，加之水土不服，難免有些不適。這病倒不礙事，待貧道寫個方子，照方抓藥，調養兩日就能下床。若要快好，加服藿香正氣散便是。”
張應宸好過脈，又看了看他的氣色，大致心中有數，拈著鵝毛筆，一邊寫處方，一邊向躺在床上的黃貞說著醫囑。
“可是前一回金安堂開的方子是半夏厚樸湯。”這時代的士人多好談醫，儒醫代道醫已成定局。黃貞平日裡也讀過些醫書，說得出個七七八八來。儘管在張應宸看來這個黃天香是標準的二把刀，但也免不了要在他這個科班人士麵前賣弄一下。
黃貞的目光落在他手中的鵝毛筆上：“道長這筆倒是罕見！”
“此乃泰西人所用之筆，攜帶方便，貧道乃四方雲遊之人，帶著便利些。”張應宸說著把話又拉了回來：
“半夏厚樸湯能舒肝氣，這方子是不錯的。可在貧道看來，相公肝氣鬱結已非一日，病既從七情中來，還應從七情中去，半夏厚樸湯能除其表，不能除其裡。”張應宸一邊寫方子，一邊對這個麵相十分執拗的福建學究答道，“聽聞寧波天童寺有位圓悟大和尚禪法精妙，待相公將養好了，不妨去訪一訪這位禪門尊宿，機鋒應答之間將一應世情都拋灑開去，則即便不用貧道的藥，這病也就抽去七八分了。”
“天童寺麼？”黃貞輕輕搖了搖頭，自己一到杭州便一病不起，天童寺遠在寧波，雖然圓悟禪師也是這一行要拜訪的對象，然而冒昧求上門去請他做這個擯斥“利妖”的領袖，隻怕不會輕易遂願。
“天童寺那位大和尚名望甚大，便是這杭州城裡也有許多秀才縉紳相從皈依。”像是全然不覺病人的沉默，張應宸一麵寫著方子一麵隨口說道，“這杭州城有位善人恰與貧道同宗，因為祖上軍功，襲了百戶。這位張善人當年曾拜在蓮池大師門下，入了廣字輩，如今蓮池大師示寂入滅，他又常常與天童寺的圓悟禪師往來，相公若要拜謁禪師，倒不妨請托這位百戶老爺相助。”
拿起手中的處方箋，輕輕吹了吹，張應宸的目光從黃貞的麵上一掃而過：楔子已經釘進了這個福建學究的心裡了，好戲正該開場。
張廣湉從淨慈寺回來的時候，猶自帶了一點憤憤然的情緒。這也難怪他，淨慈寺的監院廣諦和尚送他出門的時候，恰遇上家住鳳山門的範秀才帶著幾個家人在燒木頭。
不是尋常的木頭，而是裹金彩繪的神像。幾個粗使漢子拉了整一車，也不分是菩薩、羅漢還是文昌、財神，通通砍成木片，拿幾卷佛道人物立軸當火引，正好辦了一場茶毗大會。隻有一尊青瓷觀音，做工精細。廣諦和尚走過實在是看不過去，花一吊錢從範家小廝手裡贖了出來，算是逃了此劫。
“這是在做什麼？”張廣湉皺眉道。他對宗教造像並無神聖之感――禪宗對拜佛燒香原本就不甚看重，許多禪宗寺廟甚至是不立佛像的。但是身為釋教信徒，看到有人把菩薩佛祖的雕像燒火還是頗為不快的。
“師兄不知道麼？”廣諦知道這張百戶也在雲棲禪師門下受過菩薩戒，與自家算是同輩師兄弟，雖然比自己還小了十歲，這聲“師兄”也是叫得的。
這位生得極肥健的監院和尚捧著瓷菩薩乾笑道：“這範秀才去年和那幾個西洋來得教士談過幾次話，又借了幾部書鈔回去研讀，也如當初的楊淇園老爺一般，入了教。他這一入教可就不得了了：如今範家一門，都崇信那泰西教法，說是泰西教法不立偶像，他家老太太就傳出話來，要將這些欺天哄人的木石偶人統統禁絕了去。”
(本章完)
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