第二天，他便如法炮製，一番詢價之後，又專門去了一趟紡織品市場裡的蓬萊公司辦事處找到安玖，說自己對現在的市場有些看法，希望能見一見兩位首長－－如果見不到，至少也請她幫忙轉呈一封書信。
安玖有些吃驚，不過她知道陳霖為人穩重，求見首長必然是有要緊的事情。但是鄒、黎二位首長雖然的確在廣州，但是每天都忙於廣州棉紡織廠的籌建工作，如果沒有確切的事情，很難讓他們抽出時間來接見。
“你且說說，為什麼要首長接見？”安玖說，“你要有個章程，我才能向稟告……”
“實不相瞞，就是為了棉花的事情。”陳霖說著將目前市場上紙棉泛濫的亂象和自己的擔憂說了一遍，“紙棉一旦出事，整個行業怕是元氣大傷。首長見不見我沒關係，但是此事亟需讓首長知曉……”
安玖對商業領域的事情所知不多，但是聽他這麼一分析也覺得事態嚴重，當即表示自己立刻就去彙報。
“你明天哪裡都不要去，就留在你表叔家裡，說不定隨時會召見你！”
“是，我明白。”
黎山此刻，卻正在大世界的辦公室裡，做著“私行察訪”的準備。預備去紡織品市場轉一轉，看看市場的情況如何。
這個市場是他花了很大的心思才上的項目，是他促進元老院棉紡織發展的重要手筆，眼下正式開張在即，他得先去摸摸底。
從目前的情況看，市場反響不錯。但是具體的情況如何，還得親身去走訪一下才知道。
原本他打算以明國衣冠的模樣去紡織品市場探究下情況，不過拿來一套衣服試穿之後，卻覺得渾身不得勁。連著換了幾套都有沐猴而冠的感覺。
“看來服裝和人的氣質有很大的關係。”黎山最後決定：不裝了，還是穿自己的衣服自在。
為了安全起見，也為了更容易聽到真話，他舍棄了精工製作的“元老服裝”，叫人專門搞來了一套藍布“工作服”。這種衣服用得是粗棉布裁製，靛藍染色。是歸化民職工中最常見的服裝。一般稍有身份的歸化民乾部職工都不會穿。也算是一種“喬裝改扮”了。
黎山看著鏡子中麵口袋一般寬鬆的藍布服裝，不禁吐槽了一句:“真jb醜……”
“人醜而已。”鄒標從黎山身後出現，笑道“你至於穿得這麼簡陋麼？好歹也搞一套乾部服穿穿。再說你這氣質，一看也不像個基層職工……”
“不說了，我們準備出發吧。”黎山道，“我們得看看，這現實和曆史相比到底有多少改變。”
“莫非你覺得大圖的曆史書已經失效了嗎？”鄒標原本以為他隻是向看看市場的準備情況，沒想到還有這麼大一個題目。
“我覺得吧，失效雖然談不上，但是我們對這個時空的影響愈來愈大。很多事情已經被改變，那個，那個……蝴蝶效應影響似乎有點大……原本應該活著的人已經死，應該死了的人卻還活著。這裡的變數太大了。光是孫元化能官複原職，山東那邊的曆史走向已經完全和曆史脫節了。”
“這隻能說明我們對曆史的了解太過於膚淺，隻懂得利用短時間事件謀利。”鄒標哈哈大笑，“事實上，價值最小的便是短時間事件了，你覺得來的圍剿我們的是熊文燦還是朱文燦，造反的是李自成還是張自成對元老院來說有區彆嗎？”
“似乎……沒有什麼區彆。”不論是誰來領軍，麵對元老院碾壓的優勢都沒有勝算。
“曆史最寶貴的便是從無數短時間事件中總結出來的曆史規律了，就例如你我現在想發展的棉紡織業一樣，曆史不會事無巨細的告訴你棉紡織手工業該在哪一年破產、破產多少戶人家，但是它會告訴你手工業破產的過程以及其破產表現。”
“‘以史為鑒，可以知興替。’這裡的史難道指的是單純曆史事件的堆砌嗎？肯定不是，重要的是從堆砌的曆史事件中總結出規律，再利用這種規律去應用於發展。”
“似乎有些空泛……大家都知道資產階級推翻封建階級，也知道機器必將替代手工這樣的規律，可這樣泛泛而談有啥用呢？”
“因為這個規律是彆人根據大量曆史事件總結的，是他人的曆史理論，說難聽點就是彆人咀嚼過東西再吐出來給你吃。而你的腦子裡並沒有他們那麼多曆史事實儲備，自然覺得空泛了。”
“你說的好惡心……”黎山皺眉。
“舉個例子，鴉片戰爭後‘工業品衝擊導致脆弱的家庭小手工業者破產’和‘家庭小手工業者生產的土布在衝擊下很堅挺，仍然暢銷市場’這兩句話你覺得哪句正確？”
這兩句話似乎都出現在對鴉片戰爭後經濟的描述中，初高中曆史書中都存在過，有些經濟史書籍也寫了這兩種截然相反的內容。
(本章完)
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