這番話隻把裘千仞聽得如癡如呆，開始回憶自己數十年，所作所為。
在場眾人聽了，也無不對洪七公心生敬佩，能不殺一個好人，當真厲害。
特彆是郭靖，覺得困擾自己的問題終於解開了，就如突然打開任督二脈的感覺，整個人都升華了。
王明卻不這麼想，不管你有什麼道理，殺人就是殺人，殺人那就談不上正義。
而且““壞人”是什麼人？這標準又是怎麼劃分的？
歐陽鋒殺的人不少，壞人嗎？但洪七在其危難之時沒少就他。
像歐陽克，擄掠良家婦女，牧蛇傷了不少無辜百姓，洪七公卻看在歐陽鋒的份上放過了他。
還有參仙老怪梁子翁，早年修煉采陰補陽之法，搶了眾多處女，破了他們的身子，在重視貞節的宋代，這是莫大的惡行，然而洪七公也沒有殺他，隻是拔光了頭發。
這些惡人都不殺，那洪七公殺人的標準到底是什麼呢？
他剛才闡述自己要殺裘千仞的理由，是背叛上代幫主上官劍南的既定路線，與金人勾結，通敵賣國。
這裡他的殺人理由是政治性的。由此也許可以解釋他為何不殺歐陽鋒、歐陽克、梁子翁等人，這些人做的惡都帶有“民事”性質，雖然傷天害理，但沒有涉及所謂的大是大非。
他的“好人”和“壞人”標準是有私貨的，並不純粹。
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裘千仞今天這個問題，其實很簡單，但對江湖人很致命。
這會涉及江湖人的信念，這拷問渡不過去，用道家說法就是，道心蒙塵。
因為，殺第一個人的時候，那鮮活的生命從手上流逝，流淌的鮮血，痛苦的哀嚎……
這些都會化作夢魘糾纏著他，讓起寢食難安，無時無刻不在噩夢中，備受良知的折磨。
要度過這一關，必須要一個讓自己信服的理由。
有人自此標榜替天行道，殺人之前會給彆人戴好該死的帽子，這種人是正道先鋒。
有人內心強大——理由即是“他擋路了”，用強大內心也服愧疚，這一類是黑道扛把子。
有的人沒有找到理由，選擇用欲望鎮壓恐懼，於是喜歡大口吃肉、大碗喝酒、流連青樓妓院，這一類通常就是炮灰。
裘千仞被洪七一陣數落，和原著一樣跳崖打算自殺，被救上來了，王明依舊想報那一掌之仇，但被眾人說情，瑛姑都原諒，繼續糾纏下去，也不好看。
想著反正自己並沒怎麼受傷，剛才也偷襲了他一爪，自己也不算吃虧，繼續咬著不放，就要麵對一燈洪七周伯通等人了，沒必要。
最重要的是，一個自由自在殺人如麻的江湖人，你要他掃地恐傷螻蟻命，常年吃齋念佛，戒色戒欲，這怕不是比坐牢還慘。
後麵依舊是隨一燈而去。
王明覺的裘千仞，當不起一個反派，真正的反派，從來就不覺得自己是反派。
自己都承認自己是反派的，那些人很一般。
真正的反派，他們是有著崇高的理想的，他們那個理想可以給他們麵對任何困難的勇氣。
比如朱無視的理想就是和素心在一起，給她這世間最好的東西；
嶽不群的理想就是光大華山，不讓其在自己手裡終結。
射雕世界的裘千仞和西毒歐陽鋒，在王明看來根本稱不上反派，他們就是一幫練武成癡的江湖人。
王明自己的理想就——長生不老和回家。
殺！王明也並不愧疚，他至今並沒殺過一個普通的無辜路人。
死在他手裡的都是江湖人，江湖人說白了都是殺人犯。
走上這條路就不要談什麼好人不好人的，死了那是本事不夠，出來混遲早是要還的。
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