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天下處於一個動蕩不安的狀態，
整個隋朝大地都處於一個戰火紛飛之中。
李閥秦王李世民、瓦崗軍蒲山公李密、江都的宇文閥宇文化及，都在不斷的向著周邊輻射自己的勢力範圍。
洛陽這段時間其實也並不安靜。
洛陽這半年不停的有馬車拖著一箱箱的東西出城而去。
普通百姓隻是疑惑，也不清楚這些東西到底是什麼。
其實，
這些箱子中裝的東西都是金銀糧食等物資。
它們都是送往佛門、道門、儒門、聖門的東西。
楊侑和諸多大臣可謂是不予餘力的討好這四大派之人了。
這魔門，的原名其實就是聖門。
聖門是由於漢朝漢武帝聽取了董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術”後，其他諸子百家組成的聯盟，以求自保。
這些個諸子百家的很多行為觀念都和儒家思想很是另類，所以被世人很是誤解。
當時以墨家最為的活躍，行為也最為的張揚。
墨家的創始人墨翟艱苦修行，提出了“兼愛非攻”的思想，反對奢侈浪費，提倡發展生產。
他創立墨者行會並擔任首任钜子是想在國家之外還能有一隻力量製止天下不義的戰爭，可惜的是他的後繼者都是缺乏頭腦的死士，不怕死亡。
在聖門中，就屬墨家的的門徒最不怕死，反擊手段最激烈，也最遭記恨。
聖門之所以會被稱為魔門，一方麵被所謂正道人士稱之為邪魔外道，另一方麵，就是因為“墨”和“魔”二字以訛傳訛而來的。
隨著時間不斷的推移。
陰溝裡呆久了，被人喊魔門魔門的，喊久了。
他們自己也漸漸以為自己是就是邪魔了。
後麵的門派弟子，已經沒有幾個繼承了諸子百家的思想了。
隻是學習了他們的武功而已。
硬生生的從一個宗教，降格為一個武林門派。
在楊侑他們送上好禮之後這四家門派，果然一改之前的嘴臉立刻又派出了一支人員來投效。
這一批人都是可以識文斷字的人員，用來處理基層政務絕對好用，楊侑等人十分的高興。
不要覺得基層政務人員沒什麼價值。
其實這個時代，這種人很是難得。
因為這是一個世家門閥把持的世界，所以普通百姓是很難有機會讀書識字的。
而隋煬帝之前的所作所為，其實是嚴重的惡心了世家門閥。
楊廣乾了什麼？
進士科，這隻直接在破壞他們壟斷權力的行為，讓他們沒辦法子子孫孫都是官的願望熄滅。
然後三征高句驪，那是直接在消耗他們世界的人才。
原先是沒有選擇，隻能在楊廣這死磕。
後來的十八路反王跳出來造反，世家沒有戰隊是因為，看不上這群泥腿子。
可是現在卻不同了。
同為世家的李閥和宇文閥也反了。
四大門閥可以說是世家的天花板。
有了李閥和宇文閥出來後，自然不會在楊廣這條破船上浪費時間了。
在王明下達放棄地方政權，來洛陽聚合的命令後。
其實隻有一部分的人到來，其他人都叛變了。
楊廣手下分為三股勢力：王世充，獨孤閥，其他的王明的人最少。
但是由於四明山那恐怖的個人武力，讓王世充不敢露出自己有二心的舉動。
但是下層能做事的官員也是流失嚴重，現在四門送來的這批人剛剛好，填補了空缺。
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東都洛陽，
皇宮禦書房中。
王明五心朝天的盤坐著，右手食指指天，左手食指指地，鼻孔中噴出了兩條淡淡白氣，吐出來的白氣纏住王明的腦袋周圍，繚繞不散，漸漸愈來愈濃，逐漸成為一團白霧，將整個麵目全都遮沒了……
這是在進行【八荒六合唯我獨尊功】的修煉。
時間過去很久了，在這幾個月裡王明也想明白了。
武功自己創很不靠譜。
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費時費力。
那些自創武功的人，大多數也是講自己的傳承走到了儘頭。
苦於沒有辦法找到新的傳承，隻能硬頭自己創功。
再加上創功其實是有風險的，一個不好就會有走火入魔之危。
所以王明還是決定修煉現成的武功。
但在所有武功中挑選後還是決定用道家的武學。
道家的武學對人對影響是最小的。
儒家那些厲害的武學傳承太少了。
佛門的武學對思想的改造有點厲害，王明不敢碰。
再加上佛門的教義和王明的性格不太相符。
王明的目標就是求長生，就是求逍遙。
剛好和道家相符合。
道家功法，王明這裡有現成的———逍遙派武學。
這段時日，王明苦心研究了一下自己擁有的武功。
王明在「天龍八部世界」其實沒有呆多久時間，不過短短的幾月。
那個世界王明一直處於隨時可能被殺死的威脅之下，根本沒有將手裡的武功研究透徹。
在這段時間的研究下，王明發現。
【八荒六合唯我獨尊功】有三大功效：
一、輔助修煉。這門武功十分的霸道，對於天地靈氣的汲取比其他的功法厲害還幾倍。吸取來的真氣，被其分流輸送到了各自不同的地方。
將有屬性的真氣，分彆送往五臟。
無屬性的送往了下丹田，由【北冥神功】“有容乃大”的真意直接同化為北冥真氣。
二、長生不老，能不真的長生王明不知道，但是長壽是沒問題的。
這也是王明無法割舍的一個重要因素。
「大唐雙龍世界」厲害的武功不在少數，但是王明都不太願意更換就是這個原因。
三、加大輸出威力。