當然，也有人稱“佛就是眾生，眾生就是佛”的說法，是侮辱佛陀的邪惡知見。
嗯，怎麼說呢，這就像是中世紀時期，基du教的狂信徒一般，雖然沒有基du教、伊斯蘭教的信徒那麼瘋狂，他們的信仰必須至高無上，你必須和他一樣信仰，否則就是邪惡。
和這些教比起來，佛教其實算好很多了，畢竟是得到華夏官方認可的宗教。
話說回來，法海依舊在思考眾生與佛陀的區彆。
有人言，眾生一直以來都被無始劫以來的無明煩惱，及貪、嗔、癡、慢、疑、喜、怒、哀、樂等執著牽絆，從來就沒有證得佛陀的無上正等正覺完美的佛境，這個回答確實完美的否認了眾生就是佛這個概念。
但同時，可言外之意，是否可以認為，眾生平等，而佛陀立於眾生之上？
而且那所謂的佛境，能做到的又何止佛陀，那些逍遙自在的仙人、還有些隱居修行的修士，不也能做到？
他們豈不是也可自稱佛陀？
終究是西方“小”教，雖然在《白蛇傳》的世界勢大，但是根腳底蘊上，總是比不得真正的大教。為了爭奪香火信眾，各種吸引人的說法，不斷地出現，但也因此，必然會有漏洞，隻能不斷的去圓。
現在法海已經因為懷疑自己的出身，而開始反思自己所學的佛法，等他陷入窠臼的時候，他就會迷茫。
而那時候，隻要悄悄的丟給法海一本可以解開他疑惑的道門典藏，他自己就會尋找更多的道門典籍。
說到底，佛門教義能廣泛的在中原傳開，也是因為做了很大的變革，吸收了不少中原本土的教義，而其中，借鑒最多的地方，自然是道教。
嘶~，要不再丟給他一本小說，名字就叫……
《佛本是道》！
其實不用王荀分身給法海道門典籍，法海雖是佛門中人，但也不至於對道門一點都不了解。
什麼“無始劫以來的無明煩惱，及貪、嗔、癡、慢、疑、喜、怒、哀、樂等執著牽絆”，這麼長一大串拗口的佛門講述，其實不就是道門說的斬斷七情六欲嗎？哪需要這麼複雜的解釋？
可道門成仙，其實並不要求必須斬去七情六欲，這隻是道門的一條路而已。
如此說來，所謂佛陀，和道門中那些求道有成的仙人，有何區彆？
都是求道者，都在求道的路上，並且有了收獲而已。
法海的那顆佛心，出現了一絲裂縫。
而搞完事……
不對，忽悠……
也不對，教育完法海的王荀分身，離開後就變回了自己的模樣。隻可惜群裡麵沒有什麼道門眾人，否則這一大波逆命點，能讓他拿到手軟。
倚天世界的張真人也不完全算，若是要討論修行，倒是無妨，可要是談論道門典籍，那就不行了。
“醒醒，該起床了。”
“嗯？師叔，你回來了？”路明非揉揉眼睛，“咋樣，這個世界有聖人嗎？”
葉修也清醒了，有沒有聖人，決定了他們能不能在這個世界搞事。
“沒有，彆說聖人了，準聖、大羅金仙都沒有一個。”
“大羅金仙……，那出現了幾次的觀音菩薩呢？還有南極仙翁。”葉修可清楚，在《白蛇傳》中，這兩位大能可是真的出現了，他們怎麼可能連大羅金仙都不是？
“因為都不是本體，這個碎片世界隻是洪荒世界無足輕重的一個小地方，那些強者的本體，都還在洪荒世界。還有的，連分身都算不上，隻是香火信仰再造的存在而已。”王荀分身的眼睛跨越空間和重重結界，直視靈山，那裡也很空曠，“放心，你們隻管做你們的，真有仙佛下凡要找麻煩，我來解決。”
大古不懂什麼聖人、準聖還有大羅金仙，默默的坐在一邊不說話，他感覺自己就像一個“文盲”，就像剛進勝利隊的時候，隊員們都是高學曆的專科生，而自己是“走後門”進去的。
王荀分身：“好了，我先送你們去魔界，要不然大胡子可不會帶你們過去。”
“大佬，你不和我們一起嗎？”在這個神佛和妖魔遍地走的世界，大古也沒有安全感，要是去了魔界，指不定路上撞個家夥都有可能是五階、六階的存在。
“不必擔心，我自有安排。”王荀分身給龍王傳音，讓他過來一趟。
“小龍拜見上仙。”龍王對王荀分身行了一禮，然後問，“上仙有何吩咐？”
看龍王這謹小慎微的模樣，王荀分身笑道，“不必緊張，隻是借你三道龍氣一用。”
借龍王的三道龍氣，並不傷其本源，對龍王而言是，三道龍氣還不如他施法降雨的消耗多，也不會有什麼意見。
有了龍氣，到了魔界後，能看穿三人偽裝的，自然也能感知到龍氣，除非路明非他們三個做的很過分，否則看穿偽裝的妖魔也不會對他們三個怎麼樣，他們也不想因為三個弱者，得罪位列仙班的龍王。
所以，前期他們會很安全，至於後期？
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