758 和服小袖_我加載了怪談遊戲_思兔閱讀 

758 和服小袖(1 / 2)

伊吹的神骸骨在觸碰到犬神的那一瞬間,就化作了飄蕩的細小白色顆粒,隨即便被熊熊業火所吞沒。

容納下這份骸骨,犬神回歸到了式神像中。

將儀式布置完成,神穀又朝著犬神的式神像望了一眼。神櫝上的黃綠光屑飛舞四散,已經鍍過銀層的獸形式神像倒映微光,猙獰凶惡的同時,又帶些神聖感。

犬神現在的狀態非常好,按照過往的經驗來判斷,成神晉升不會有太大的問題。

“狗子屬於養著養著,沒讓我太操心,就自己把自己搞得快畢業了。”

神穀在心裡這樣感慨道。

確實。

犬神是最好養活,也最不需要操心的式神。

它的晉升過程,與走“種田流”思路,步步為營發展的其他式神們有著很大不同的。

開局一條狗,發展全靠搶。

就這麼一路搶搶搶,吃吃吃,現在也有成為神明的資質了。

犬神以自身證明,它專屬的“掠奪流”,和其他式神的“種田流”沒有高低貴賤的區彆,到底是殊途同歸。

“狗子一路成長過來,甚至都沒有鑄造過荒神時期所需要的神社。從荒神向著神明過渡所需的信仰,也全靠掠奪得來……不過等徹底容納下伊吹的骸骨,也該為它運營一下。”

“伊吹的骸骨被容納後,現實裡的伊吹大明神神社就可以被狗子徹底掌握了,剛好用來充當它信仰體係的核心。其他被它掠奪過信仰的隕落神明所對應的神社,也可以額外再供奉起它的神像來。”

反正犬神成神以後的培養思路,就是以繼承伊吹大明神的信仰體係為主。

至於曾經被犬神掠奪過信仰的其他神明,尤其是那些沒有被神穀川手下剩餘式神預定的隕落神明信仰體係……

雖然對應的這些神社無法像伊吹神社那樣被犬神徹底掌控,但讓這些神明信仰變成類似於犬神信仰下屬附庸一般的存在,從中持續取走香火供奉卻還是可行的。

把犬神的神社立進那些神社裡麵,相當於在收保護費。

如此的安排,足夠讓犬神在成為神明以後也能獲得穩定的信仰供奉了。

要是實在還不夠……

那之後就再搶幾個神明的信仰體係嘛。

反正一路都是這麼走過來的,“掠奪流”的風格一以貫之。

安置完全犬神這邊,神穀暫時離開了花鈴詭校。

他最近還有不少事情要忙,尤其是在式神和下屬怪談的培育方麵。像——

為八尺女所準備的,與“**和形態變化”權柄相關的神社,目前所需素材已經都收集完畢了。

覺姐姐那邊這些天就會著手開始築造。

還有般若。

暗淤加美神的骸骨已被神穀川收入囊中,般若的成神儀式也該提上日程。

般若目前所擁有的信仰力量,主要都是運營得來,主打一個細水長流和可持續。

不像狗子那樣,把暗淤加美囫圇吞了直接就搶了波大的。

但就目前來說,般若的信仰來源還是很廣泛的,林林總總加起來,體量其實很大,不輸給如今狀態下的犬神。

而且,詛咒龍神的骨本身要比伊吹大明神的骨強上一截,吸納利用的難度要高一些。

神穀川是打算繼續為般若運營一波,然後再順暢無風險地推動她成神。

至於怎麼運營,就得看文車妖妃和GENIE動畫工作室那邊了。

GENIE今年才剛推了《烏天狗的妖怪退治屋》,再想精心出個番劇,耗時未免太久。

不過,主管GENIE工作室的的文車妖妃很早以前就跟神穀川提議過,要擴展文化產業領域收獲式神信仰的渠道,也一直在為此準備籌劃。

簡單來說就是想多開辟幾個賽道出來。

動畫電影、小說、漫畫,乃至跨行業較遠的遊戲領域……

反正GENIE目前的資金很充足,人手和人脈方麵也擴展了不少,ACG產業都可以試試水,就算某個企劃稍微虧點錢也不算什麼。

“按照小文車的意思,目前重點在布局籌備的領域是漫畫。”

從番劇到漫畫,跨度也不算特彆大。

由隻要待在活魚旅館裡不受打擾,一天就能精神飽滿工作20小時的三宅千彰籌備腳本,可以確保漫畫劇情的質量。

而GENIE內部,又有非常多技藝成熟的畫師。

以般若形象原型為主角,推出連載漫畫還是挺有搞頭的。

反正相應的事宜,文車妖妃其實都籌備的差不多了,根本不用神穀太過操心——

新漫畫在劇情上,可以與《陰晴不定瑪麗小姐》、《烏天狗的妖怪退治屋》做一些銜接與互動,進一步豐富和完善GENIE妖怪宇宙的框架。

未來漫畫反響如果足夠好,還可以改編成番劇。

一魚雙吃。

……

現世。

茨城縣,吉光寺。

鶴見葵坐在自家寺院的起居室裡,用軟布輕輕擦拭著一文字的刀身。

武器可是她除靈戰鬥力的依仗,自然是需要好好保養的。

起居室的電視開著,正在放送TB電視台新推出的一檔靈異節目。現在好像是訪談的環節,節目主持人正在與一位特邀的民俗學者對話——

“……所以,您是怎麼看待這樣的靈異事件的呢?”

“總之,在我們日常生活的周邊,或許真的還存在有人類尚且無法理解的超自然力量……”

正在做武器養護的鶴見抬頭,視線在電視的畫麵上停頓了一兩秒。

最近,好像就是從今年開始吧,電視上靈異向的節目增加了不少。

以往這類節目的放送時間,一般都是深夜,但現在白天也會有。

而且,據說這類節目收視率居然還不低。

總之,社會範圍內討論靈異事件的人是越來越多了。

“妖鬼怪談的活動頻率越來越劇烈,現在這個輿論風向,是對策室那邊有授意嗎?”

鶴見葵這樣想道。

得益於有神穀川這樣一位了不得的師父,鶴見與對策室也有過不少的接觸。

最近好像是有聽到過類似的風聲。

或許在未來的某一天,對策室方麵會徹底向公眾公開妖鬼怪談存在的這一事實。

而現在的輿論導向,可能就是在為此做準備。

雖說向著全社會公開,勢必會加大人們對怪談的討論和恐懼,屆時“輿論怪談”還會進一步加速生成。

但這可能也是沒有辦法的下下之策。

主要是就現在的妖鬼怪談的活動頻率而言,在信息化的時代之中實在是很難繼續隱瞞住。

像前不久,整個神石町消失的事情就鬨得沸沸揚揚。

一整個町鎮在一夜之間沒了,這種事情無論如何都不是小事,就算再怎麼壓製輿論,也肯定會有人知曉的。

雖說後來官方有給出說法,說徳島縣的神石町發生了強烈地震而被毀。



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