翌日清晨，沈呦呦他們還在睡夢中，天邊剛剛露出一點光亮，漢子們已經悄悄的起身了，
一個個生怕把老人女人孩子吵醒，躡手躡腳的摸索著拿上鋤頭，提溜著鞋，光著腳丫子走出山洞。
一到東門口就被外麵的冷風吹了個激靈，徹底醒了盹，連忙穿上鞋子，地上太涼了。
隻留下了二虎這個半大小子在山洞放哨，其他人全部向著竹林而去。
二虎給火堆添了點柴火，盤腿坐在地上呼吸吐納，其實就是一種古代人煉的內功，是輕身功夫必學的，也不知道有沒有啥延年益壽的功效，
但是煉久了確實感覺能達到一種身心合一的狀態。
這種狀態下的一個顯著特征是，當練功者達到一定的時間和深度時，會感覺到腎水與心火開始交融。
這種交融感通常在練功一個時辰後出現，表現為心經啟動，心火下降，腎水上揚，最終達到水火既濟的狀態。
這一過程需要耐心和堅持，因為在這個過程中可能會遇到一些挑戰，如心煩意亂、坐立不安等，但這些都是暫時的，
一旦過去，就會進入一種更加和諧的狀態，就是“氣化”狀態，這時練功者的身心狀態達到了一個新的平衡。
沒多久沈呦呦也爬起來，悄悄的做到二虎身邊，也閉上眼睛，按照行氣，深則蓄，蓄則伸
其實就是一個呼吸法，吸氣深入則多其量，使它往下伸，往下伸則定而固；然後呼出，如草木之萌芽，往上長，與深入時的徑路相反而退進，退到絕頂。
這樣天機便朝上動，地機便朝下動。順此行之則生，逆此行之則死。
而沈知秋這邊已經帶上家夥事兒，吹著小冷風，帶著漢子們在竹林裡卷胳膊擼袖子開乾了。
隨著斧子，砍刀舉起落下，竹林裡除了風吹竹葉的“沙沙”聲，還伴隨著“哐哐哐”的砍伐聲。
他們挑選砍伐的有兩種竹子，一種碗口粗，一種稍微比那個細一點。
碗口粗的竹子做四條腿，而稍細的竹子容易插進四條腿掏出的洞裡，起到固定和做床板的作用，
也幸好這裡竹子碗口粗的太常見，不然真不好挑選，畢竟做雙人床，還是給自己媳婦們做，拿個漢子願意摔著媳婦。
不過粗竹筒還要多選一些，做竹排竹架子，煙筒，至於竹門可以用稍微細點的竹子。
一個個乾的可賣力了，這點事對於他們基本不算事兒，
選擇這個點出來是昨天漢子們商量好的，沈知秋的意思是：
“這幾天降溫太快了，我怕真的出現啥雪災的，天氣太異常，咱們抓緊時間，先把竹子砍回來，
天亮了分成三波，一波做竹床，一波做土坯，這天氣也曬不乾，就直接用火烤，剩下一波去撿石頭塊子，
這山上就石頭多，壘抗全用土坯不現實，咱們火炕框架用石頭，炕麵用土坯。”
所以天還沒亮，漢子們就起來砍竹子了。
砍好的竹子放在地上，小子們開始把多餘的枝丫清除。
配合相當默契，這點活對於乾慣了農活，又逃荒這麼久的他們，也不算啥大事兒。
人家彆人逃荒，又瘦又虛弱，他們這一群人瘦是瘦了，但那是整日趕路的原因，
也沒餓著，最難的時候就是沒水，那段日子是真慘。