第627章殺人償命
無極天相劍經：無極為劍，天相為變，斬法破障，以劍證道。
風月寶鑒清晰標注著無極天相劍經達到了宗師圓滿境界，具體注釋也有了細微變化。
原本無極為綱，天相為劍，現在變成了無極為劍，天相為變。
高賢覺得注釋的很準確，以前他修為不夠，隻能以無極駕馭諸般天相為劍。達到宗師圓滿層次，再看諸般天相其實隻是天地變化的一種具現。
無極可以視作天地本源，涵蓋天地一切變化。故此以無極為劍，是明白了天地本源的根基，故能駕馭天相萬法為劍。
《無極天相劍經》其實是來源於天相劍宮，蕭紅葉所在通天劍宗開宗祖師，就是從天相劍宮領悟通天劍法。
包括青雲宗的《風雲劍經》，月輪宗的《明月劍法》，都是源自天相劍宮。
他也是從天相劍宮領悟出無極天相劍訣，又經過多年苦修提升為無極天相劍經。
可以這樣說，無極天相劍經是他自創的劍法。到了這一步，他的無極天相劍經就真正貫通融彙，再無任何滯礙。就這門劍法而言，他已經達到進無可進的極限。
比起破軍神籙、血河天尊化元書還差了一個等級。
高賢掌握著一分劍中生神的神通，太元神相服用了純陽玉清，其強大純陽寶光讓白帝乾坤化形劍和神魂建立玄妙聯係，這才有了一分劍中生神的威能。
他心念一動熔煉合一的五行劍器就出現手中，四尺四寸劍刃純淨明澈，劍身上正反五條凸起的劍脊已經消失，隻留下五條若有若無明淨靈光屈伸起伏，很是靈妙。
五行劍器的升級，也帶動著太元神相修為水漲船高。畢竟是本命劍器，兩者互相成就。
無極天相劍經達到這種境界，也讓高賢觸摸到了劍中生神的玄妙變化。
直到元嬰境界，有了身劍合一的神通，這才能來去自如克製諸法。但是，其攻擊手段依舊單一。
哪怕還沒去找葉藏劍試劍，憑著他對葉藏劍的了解，他現在僅憑劍法就能斬殺葉藏劍。
高賢能明顯感覺到五行劍器有了很大變化，五劍不止在形態上完成了融合，內部劍器各種禁製通過元嬰完成了融合。
風月寶鑒不會顯示劍器的品階，以高賢的經驗，這把劍器融合後應該達到了五階上品神器層次。
化神劍修所以被稱為劍神，就是因為一劍在手能生出無儘神通變化，被稱之為劍中生神。
至此，劍修才補上了最後的短板，足以縱橫天下。
如此算來，他的劍中生神大概有五六分化神劍修的威能了。
高賢沒見過化神劍修，隻和葉藏劍化成的邪物動過手。