“明清流行的鬥蛐蛐，唐宋時期也有，稱為鬥蛩，昨夜寒蛩不住鳴，驚回千裡夢，已三更。蛩就是蟋蟀，也叫蛐蛐，促織。”
“鬥蛐蛐始於大唐天寶年間，長安貴族用象牙雕刻的籠子來裝蛐蛐。有記載說富人以萬金之資付之一喙。我們重金求子是詐騙，古人重金求蛐蛐是真給錢啊。”
“到了南宋，國家經濟發達，民間生活水平更高，鬥蛐蛐開始在民間興盛。”
“曆史上被稱為濟公的道濟和尚，因為自己的蛐蛐愛將鐵槍去世，不光是好生安葬，還寫了悼詞和祭文。”
“權臣賈似道還寫了一本《促織經》，是世界上第一部專門研究蛐蛐的書。所以有稱他為蟋蟀宰相。”
“蟋蟀宰相有了，蟋蟀皇帝肯定少不了。大明宣德皇帝朱瞻基。這位就是個鬥蛐蛐的狂熱愛好者。”
大明時空節點。
紫禁城。
“賭博之事禁不絕，自古以來就有如此之多的博戲。”
朱棣看了天幕後想到民間賭博盛行。
“陛下，是否擬訂政策來壓一壓這股子風氣？”
楊榮認為賭博就是玩物喪誌的表現。
朱棣聞言搖搖頭，說道
“我爹聖旨都發爛了，蹴鞠砍腳，賭博砍手，能有什麼效果？堵不如疏。”
朱棣也覺得是不是可以由朝廷將所有博戲都規範起來。將想法說出來後，楊榮覺得似乎可行。
“父皇，腳盆雞那邊來消息了。”
朱高熾扭著肥胖的身體走了過來，一段路累的他氣喘如牛。
“是你兒子的消息嗎？再不減肥怕是多走幾步你就累死了。這麼多遊戲運動，你就不能參與一些？”
朱棣冷眼看著眼前的胖子，伸手接過軍報，不悅的說道。
“已經在節食了，禦醫這裡也改了膳食，兒臣明日起便開始蹴鞠。”
滿頭大汗的朱高熾唯諾的說道。他是打心底怕這個爹。就像他爹怕他爺爺一樣。
“腳盆雞這邊軍隊打了進去。銀子已經在回來的路上。再抽點人過去，加強控製力度。”
看完軍報後，朱棣大喜過望。
楊榮朱高熾幾人也都欣喜不已，立刻著手安排增兵之事。
其中最開心的便是夏原吉，國庫有錢進來，他才能應付那些找他要錢的部門。隨後對北方的軍事行動才能做前期籌備。
眾人帶著興奮輕鬆的表情繼續看天幕。
“鬥蛐蛐這事得和你兒子講講，都揚名後世了。和賈似道齊名的蟋蟀皇帝。”
朱棣對這個孫子寄予厚望，原先覺得鬥蛐蛐也不算什麼大事，但看到名號都是這樣了，估計這癮不是一般的大，頓時便產生了不滿。
朱高熾自己也是挨罵的份，哪敢辯解，隻能點頭答應。
朱棣看他的樣子，也是無奈的歎氣，心裡想著沒一個是省心的主。
“鬥蛐蛐也算是鬥禽的一種。比賽前還要先稱體重，像拳擊散打比賽一樣，分公斤級。之後放在鬥盆裡，兩隻蛐蛐生死相搏。”
“古人對鬥蛐蛐可謂是研究出了花。他們沒有手機，沒有互聯網，天天就琢磨這事，搞了很多章法套路，甚至彙集成編成體係。”
“從另一個角度來看，沒有好奇，沒有求知欲，也不能有這麼多的奇思妙想。”