說白了到了五臟境這個層次，意境的強弱，才更為關鍵，哪怕內臟多淬煉幾次，能駕馭的元罡真勁更強一些，也比不上意境第一步和第二步之間的差距來的更大。
陳牧曾經詢問過孟丹雲，五臟淬煉之間的差距，孟丹雲給出的回答是，大概九次淬煉和一次淬煉之間的差距，相當於一種意境練到第二步和第一步的差彆。
更簡單的說就是。
五臟淬煉到九次極限，比起僅僅淬煉一次的人，差不多相當於‘額外’多了一種邁入第二步的意境，也就這麼一份差距。
但五臟的淬煉次數仍然是越多越好，因為其決定著未來邁入六腑境之後的高度！
六腑境的強弱，與五臟境的淬煉次數息息相關，五臟淬煉的越強，則六腑也就越強，可以說五臟境的修行，更多是為了六腑境而準備。
因此。
武者來到五臟境這個層次後，往往都會在這裡停留很長一段時間，儘可能的將五臟淬煉多次，打磨根基，待到一定程度之後，才會嘗試去邁入六腑境。
當然其中不包括餘九江、何無憂這樣止步於五臟境的人，他們不是在五臟境積累，而是實在底蘊太過薄弱，最終過不去六腑境那一關。
“六腑境……”
陳牧心中喃喃一聲。
據他所知，在武道淬體的八個境界當中，六腑境幾乎是上下限差距最大的一境了！
其中最弱的六腑境，那種連意境第二步都沒領悟，隻是勉強進入的，甚至要被左千秋這樣的五臟境真傳吊打，哪怕打個孟丹雲都要大費周章，最後都未必能拿下。
而其中強的，那是真正強到恐怖，像晏景青就是其中之一，據傳他的實力，就算是對上一些淬體第七境洗髓的長老級人物，也一樣能抗衡一二，可見一斑！
當然這種極強和極弱的，都屬於很少很少的類型，更多的還是處於中庸。
“接下來就是慢慢積累元罡了。”
陳牧伸出手，手掌攤開，掌心中悄無聲息浮現出一縷元罡，這股元罡在他體內時近乎無形無質，不影響到肉體本身，但一來到體外，立刻就發生變化，形成風、雷、火三種元素彼此糾纏的狀態，凝聚有風雷火三相之力。
轟！
陳牧隻輕飄飄一掌，這一股元罡真勁就從他掌中向前飛出，直接跨越數丈，一下子沒入他平時練功用的一塊鐵石中，將這塊鐵石直接擊打的崩裂炸碎。
距離三丈，隔空擊物！
這就是五臟境武者凝練元罡之後，與鍛骨境的本質不同。
鍛骨境武者哪怕掌握了第二步的意境，也隻是在近身的招式之中混入意境之威，勉強向外延伸一些，至少也要依存於花葉、花枝這些實質，才能遠距離發揮威力，而且那樣也遠不如近距離施展意境的威力強大。
但五臟境就不同了，淩空一掌，無需借用外物，就能擊碎鐵石，數丈之內威力絲毫不會減弱，並且元罡真勁可以從全身的任何一處浮現出來，甚至不再受限於動作。
由此。
元罡真勁在體內流轉，也能做到身在天地間，不染半坷塵。
此外還有十天半月不飲不食亦能存活，在水中潛遊一個時辰也是毫無負擔……能從天地間直接汲取‘炁’之後，對於很多物質上的需求都大大降低了。
以陳牧的判斷，他大概隻需要十來天左右，就能將當前階段所能積累的元罡真勁練滿，之後就是一步步淬煉五臟，而這個過程也不再需要像易筋、鍛骨那樣刻意修行了，因為內息自成循環，無論是吃飯還是休息，又或者是睡眠，都能自然進行。
五臟境作為各宗真傳弟子，代表宗門下山行走的門檻，自然是有其道理的，這個階段要麼就是出世靜修，參悟意境，要麼就是入世修行，感悟天地自然。
動靜結合，方為正道。
孟丹雲下山尋求感悟意境第二步的機緣，也是在參悟之中已經陷入了瓶頸，呆在宗門之中也是虛度光陰，到了最適合下山行走的時候。
古弘、花弄影等等，也差不多都是如此。
並且到了五臟境，也算是初步具備行走天下的資格了，畢竟洗髓境以上的人物很難遇到，而六腑境……除非是遇到晏景青這種極強的，否則花弄影等人至少也能逃一逃。
身上要是再有一些宗門給的特殊保命手段，能真正威脅到他們的，的確也不多。
寫完了，加起來還是一萬多字，廢棄了好幾個劇情之後還是決定直接跳過沒用的部分，直接進入五臟階段。
(本章完)
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