來自洛邑書院的一群人，倉皇離開了聖廟。
想要羞辱、驅逐薑逸不成，自己反而變成了跳梁小醜，如喪家之犬般倉皇逃離。
也有一些書院弟子，是真真正正的讀書人，原本想要聽聽薑逸要講什麼，並不想摻和什麼亂七八糟的事情。
結果卻也因為這件事，而羞於立足於現場，隻能無奈離去。
見到洛邑書院儒生們狼狽逃走，國子監的監生們，紛紛在後麵轟笑起來。
國子監近些年來，在月旦評、雅集、節慶等各個方麵，一直遭受書院的打壓，才氣、文位、作品數量都很難與書院相比，早就憋了一肚子氣。
如今有這個機會嘲諷書院，又怎麼會放過，叫喊著讓書院找到了薑聖的一文錢後，記得一定要還回來。
經過這麼一鬨騰，薑逸在國子監監生心中的地位，反而無形中也就高了起來。
對於眾人來說，也沒有人再懷疑薑逸的算學水平了。
至少在找到那一文錢之前，恐怕是沒有人敢輕易質疑了。
等到現場重新安靜下來後，聖廟講學才重新走上正軌。
薑逸省去了廢話，直接進入正題：“你們一定很好奇，為什麼我在回答商誦大學士的問題時，計算的速度會如此之快？”
聽到這話，幾乎是所有的儒生都精神一震，一起躬身說道：“請薑聖賜教！”
“那是因為我掌握了一套，完全不同於現在算學體係的計數方案和計算規則！”
此言一出，無論是現場還是線上，瞬息間所有人都激動了起來，尤其是專修算學數家聖道的儒生。
全新的計數方案和計算規則，這代表什麼？
這代表新的算學聖道啊！
在得到這個消息後，身在大陸各地的算學儒生，當即不惜一切代價，全力趕往洛邑，生怕錯過這次機會。
新的聖道啊！
這意味著數家算學一道，整體綜合實力至少提升一成以上，而算學儒生的實力和高文位人數，也會得到大幅度提升。
更為重要的是，接觸新聖道的人，容易獲得晉升的機會，也更加容易封聖啊！
如果是彆人這麼說，大家可能還會認為他是在吹牛，可是薑聖這麼說，卻沒有人會懷疑。
薑逸隻是實話實說，卻不知道他的言論，在大陸上引起了多大的轟動。
“舉例來說，我們現在的計數方法，寫的是一個個文字，而不是數字！那什麼是數字呢？”
薑逸想要將數字寫出來讓大家對比一下，結果四處瞅了瞅，發現周圍空無一物，這讓他不由的感到有些無語。
這個時代的教育，確實有很大問題。
教學被官方的國子監和私營的書院壟斷，書院雖然是對庶民開放，但實際上大部分庶民沒有教育機會。
另外一方麵，教學工具主要就是沙盤，筆墨紙硯的供應緊缺，費用又非常貴，也限製了知識和文化的普及。
教育教學這件事，涉及到朝廷的政策，以及各種利益關係，自己暫時無法左右，但是教學工具方麵，以後有機會倒是可以先考慮改善一下。
“恩師可是需要書寫？”
臨時作為左右護法的樂衎，要相對靈活一些，立馬發現了薑逸的異常舉動。
薑逸點了點頭，說道：“有些內容，確實需要書麵呈現呈現，大家才能更直觀的認知。”
“快快，準備筆墨紙硯！”
端木術一聽，立馬開始吩咐人準備筆墨紙硯。
可景清卻一把拉住他，提醒說道：“這裡這麼多人，普通的紙張太小了，用桌子，用桌麵啊！那可是文寶啊！”
景清一提醒，端木術也立馬反應過來。
這可是新聖道誕生的契機啊！
薑逸現場所書寫的內容，未來必定成為聖跡，這可是千載難逢的機會啊！
原本景清總是跟他搶寶物，端木術還有些不滿，現在景清一提醒，端木術無比感激的看了景清一眼，然後大喊道：“將聖廟所有的桌子都給我找出來，不夠就速去周邊人家去購買，桌麵越大越好，速去速去！”
原本搭建高台，就已經用了一些，聖廟剩下的桌子確實不多。
不過臨時還有幾張，暫時可以先用上。
樂衎和劉衡兩人一起架著桌子上了高台，將桌子舉了起來，桌麵豎立麵向薑逸。
有了可以板書的地方，薑逸也就不再耽擱，一邊講解，一邊提筆在桌麵上書寫。
“比如我們正常計數，‘壹仟陸佰叁拾肆’是這麼寫，可是我的計數方法是是1634，哪種計數方法，更加的簡便，相信大家一看便知！”
“剛才在計算雞兔同籠的問題時，我雖然給了商誦大學士一個計算思路，但實際上我有一種更加便捷的方法，叫做二元一次方程計算法。
隻需要設雞有x隻，兔子有y隻，列個方程：
x+y=35
2x+4y=94
就可以輕易計算出x=23，y=12，所以雞有23隻，兔子12隻。”
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！