“城下曲~”
“軍歌應唱大刀環,誓滅巫妖出玉關。
隻解沙場為國死,何須馬革裹屍還。”
薑逸要寫詩,大虞天子親自端硯磨墨,如果是在平時,薑逸自然不敢勞天子大駕。
然此刻國破城危,薑逸也顧不上講究,直接提筆書寫了一首七言絕句。
詩成之後,品級並不斷最高,隻有鎮國而已。
但是這首詩,卻是舊樂府體裁的軍旅詩,在這個世界可以算是戰詩詞的一種。
詩詞中表達的那種,滅殺巫妖兩族的決心,為國效力的豪情壯誌,以及英勇獻身的崇高精神,具有極大的激勵和鼓舞作用。
就算是在原本的世界,絕大部分人可能也不知道這首詩的原作者是誰,但是“隻解沙場為國死,何須馬革裹屍還”這一句,卻基本都聽說過。
正因為這大義凜然的家國情懷,讓這首詩在古詩中占有極其重要的一席之地。
妖族侵襲,國破城危,大虞朝的將士正在熱血奮戰,薑逸也是心懷激蕩,當即揮毫潑墨寫下了這首戰詩,而且是極其難得的邊寫邊念,將其當做戰詩詞直接激發出來。
原創加成、初次激發,再加上利用文寶本身,讓這首原本隻是秀才巔峰級彆的戰詩,居然爆發出了進士境的威力。
無數浩然由正氣凝聚的環首大刀,破空飛向了對麵的妖族,一時間居然將妖族衝的個措手不及,傷亡慘重。
“可惜啊,薑聖的文位太低,要是能有大儒境,這首戰詩有這麼多加成之下,下麵的妖族至少要損失一半!咦~?”
景清站在國子監祭酒冼軫的身邊,見薑逸一首原創戰詩詞,就這麼被用掉後,那叫一個惋惜。
然而就在這個時候,他卻發現了異常的現象,那詩詞似乎不僅僅隻是戰詩攻擊。
就連他身旁似乎一直沉醉不醒的冼軫,也難得的睜開了眼睛。
隻見那首戰詩詞施展後,除了無數道浩然正氣,化作環首大刀飛向妖族外,還有一層層寶光,如同一道道光環一般向四周散發了出去。
“有意思~~居然是一首戰輔雙重戰詩!能獲得聖道長河的承認,果然不是凡人呐~”
冼軫咕噥了一句,拿起酒葫蘆喝了一口,又迷上了眼睛,昏昏欲睡起來。
“您是說,這是戰輔雙重戰詩?!”
景清心中驚異,連忙向祭酒確認,結果卻發現冼軫居然又閉上了眼睛,打起了酒酣。
這讓景清極度無語,酒量這麼差,就不能少喝兩杯嗎?
據說祭酒大人當年,也是驚才絕豔的人物,整個大陸都知道其名字。
奈何修行進入文宗境界後,他不知為何忽然愛上了喝酒,而且是逢酒必醉,整日處於渾渾噩噩的狀態,以至於這麼多年來修行一直沒有任何進展,始終未曾突破文宗,晉升到半聖境界。
有人認為祭酒是無法鑄造聖道根基,聖道無望了,所以才整日借酒消愁,也有人認為祭酒就是因為貪酒,所以白白的荒廢了自身的才華。
比如景清就是持有第二種觀點的人。
若是在平時,景清免不了要嘟囔冼軫幾句,但是此刻他卻無暇在意,心思全在薑逸的新詩上。
戰輔雙重戰詩,顧名思義就是在戰詩的基礎上,還具有其它某種輔助作戰能力的詩詞,比如遲緩對手或增加己方的移動速度、力量等等。
一首詩,兩種作用,但是消耗的浩然正氣,卻並未因此而增加,因此尤為珍惜。
戰輔雙重戰詩在曆史上,並不少見,但也不多見。
可惜的是,曆史上出現過的戰輔雙重戰詩,最高不過二品,因此威力方麵隻能說是一般。
通常隻有高文位的儒生輔助作戰時,才會使用這種戰詩,否則還不如選擇高品級的戰詩,來有效殺傷敵人。
當薑逸所作的這首戰輔雙重戰詩,品級方麵卻是鎮國,而且還是群體攻擊,極其適合戰場作戰!
就算沒有輔助功能,對於人族儒生實力方麵,也是極大的增強。
諸子百家中,為什麼那多人選擇修行儒家聖道?
就是因為即使沒有特彆的天賦,也可以通過勤學苦修儒家經典,來提升自己的文位,自己不會作詩,彆人所作的詩詞,也可以拿來施展使用。
所謂勤能補拙是也!
否則你去修行術家聖道、或者是墨家聖道,哪怕是佛道兩家聖道,沒有天賦的情況下,一輩子都彆想有成就。
而儒家聖道之所以持續增強,成為諸子百家的代表,除了是因為孔聖所創,為諸子百家的根基外,還有極其重要的一點,也正是因為修行的人多。
無數驚才絕豔之輩,為儒家創造了無數經典或者厲害的戰詩詞,這些內容都會迅速的為全體儒生所使用。
所以薑逸做出的這首戰詩詞,包括先前斬殺方寒的那首《示劍》,可以說對儒生的貢獻極大,而這還是不考慮輔助的情況下。
那這首詩的輔助能力是什麼呢?
當詩詞溢出的光環,籠罩到自己的身上後,景清立馬就知道是什麼了。
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