第六百十章 謂水訪賢_極樂輪回_思兔閱讀 
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第六百十章 謂水訪賢(1 / 2)

binf/b/div祭台之上,九鼎高懸,作為前世人,浪七第一次如此近距離真切的看到傳說中的九鼎,畢竟前世文物中所謂的九鼎是後人仿製,真正的九鼎早已不知下落,反倒是穿越有幸讓他看到這真正的九鼎。

台上的九鼎並非九口鼎,卻隻有一口,也不知是不需要其他鼎,還是就隻有一鼎。

鼎的顏色倒是十分普通,有點像泥土的顏色,浪七上去摸了一下,無論從手感和顏色上,感覺都不像是金屬,可又不像是泥製或後世的陶製。

鼎的下麵墊著木架,從上麵的壓痕來看,這鼎應該是挺重的,至少不下千斤,上麵沒有任何花紋,但也並不光滑,反而有點小坑窪,有些地方甚至還沒經過打磨,表麵上看,這做工比較粗糙,又或許是當初的工藝有限。

姬昌見浪七對鼎十分好奇,便笑道,“貞人若好奇此物,可細觀鼎內。”

順著姬昌手指的方向,浪七走到了木架下麵。

木架懸空,浪七身高偏矮,略一低身便能進入其中,抬頭一看,果然看內鼎的內壁畫著各種圖案和符號,即不像前世的甲骨文,也不是純粹是圖畫,而是有些類似於符紋,如果不是姬昌的先祖有遺文,其他人還真的解不開這鼎文之意。

浪七自然是看不懂這鼎文,隻是感覺這鼎文裡透露著一絲熟悉的力量,那就是輪回的規則之力。

對於輪回之力,浪七打過幾次交道,這種力量和當前的輪回息息相關,比如熱血輪回的激情,幻想裡的霸道,各有不同,可無論是那種,都能清晰感覺的出來,這就是輪回的規則之力。

能夠附著輪回之力的東西絕非凡品,對於整個輪回來說,都是獨一無二的存在,甚至是決定輪回走向的關鍵物品,如果時間允許,浪七一定會坐下來好好研究,可如今一日十年,容不得他有時間去考慮這個問題。

姬昌讓浪七站在鼎的正下方,然後一遍又一遍對祭師交代著什麼,直到看到祭師點,他這才肅立鼎旁,讓祭師開始祭祀。

祭師虔誠的頌讀著祭文,高舉菁茅,口中念念有詞,然後一點大鼎。

浪七也不知道過程如何,單就看祭師滿頭大汗,心中隱隱升起一股不安。

“微臣不才,大王恕罪!”那祭師跪倒在地,朝著姬昌便拜。

姬昌一邊扶起祭師,一邊安慰浪七,“貞人勿急,許是這祭師一時心急,且讓彆人試試。”

緊接著,第二個祭師上前祭祀,結果同樣以失敗告終。

第三個、第四個……

浪七的臉色越變越難看,心中的不安再次急速擴大,他不是笨蛋,所以他看的出來,每一個祭師在祭祀的時候,流程幾乎都是一樣,就連頌文也一模一樣,說明這些祭師並無出錯之處,而是這場祭祀本身有問題。

此時,浪七這才想起昨晚姬昌說過的話,怪不得他說建靈台,尋大能,看來這祭祀絕非普通祭師所能做的,是他浪七心急了,可問題是他不得不急,若依了姬昌的說法,建成靈台尚需月餘,他委實等不起這個時間。

到了此時,他心中的不安終於擴散,神境輪回幾乎就是隻進不去的恐怖世界,單就姬昌歸國一事,若非浪七的驚人布局,絕沒有人能走到這一步,即便如此,卻依舊無法啟動回歸,莫非還有其他條件?

他想起姬昌說過,回歸祭祀一事非常神聖,所需條件也十分苛刻,先是要有鼎,再有姬昌,或是帝王身份(如果姬昌會譯文作為條件之一,那選擇帝辛也一定其特殊法門)。

如今看來,光有這兩樣還不夠,還得需要一名大能祭師,以前浪七對這些不理解,現在明白了,所謂的大能祭師,就是有真正法師的祭師,或者是神仙之流,而並非凡人貞人之流。

如果隻是神仙,選擇的對象倒是很多,在他的腦海裡,封神榜中的人物他能夠倒背如流,可問題是那些人都是死後封神,如今找來怕也隻是個凡人,真正有神仙之能的,大多都在仙山修煉,早知道把雷震子留下。

思來想去,如今在西歧既是大能,又有祭師之能的,而且還是活著的,正派中恐怕就隻有一個人——薑子牙。

姬昌見浪七不語,上前道“貞人,諸多祭師確已儘力,奈何道行不足,看來還得築台訪賢方能成事。”

聽到這話,浪七本已懊惱的心忽然靈機一動,問道“大王,我們建造靈台是為了吸收有能力的祭師或大能,可若是知曉賢人在何處,我們親自去訪,豈非事半功倍。”

姬昌的思路顯然還停留在以前的觀念上,疑惑道“若無靈台,豈有賢者前來相助?”

浪七道“何不訪賢?”

姬昌又道“訪賢所需時日不定,怎奈貞人事急,姬昌不得已建靈台引得賢人。”



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