【東漢初立，大漢人口和實力大幅下降。
劉秀在統一天下後首要做的便是重振民生，大力恢複人口。
可在政策的選擇上，劉秀與王莽居然出奇地相似。
第一步也是下令釋放奴婢們使其還田就農，並恢複奴婢的平民身份。
即便礙於開國功臣和勳貴們的勢力，難以讓他們也釋放奴婢，也還是製定了打殺或傷害奴婢與打殺平民一樣不得減刑。
同時劉秀下令丈量全國土地和人口，將土地分發給百姓耕種。
對於土豪劣紳瞞報和阻礙土地丈量，都將施以抓捕入刑。
不過在度田過程中嚴格處理了一批反抗的地主豪強後，也同樣引起了地主們的造反。
劉秀沒有像王莽一樣服軟，而是以強硬手段鎮壓，將眾多地主豪強遷徙到其它郡縣，度田和均田得以施行下去，佃農和百姓們獲得了土地。
但是對於東漢的開國功臣和勳貴們，劉秀沒能解決他們兼並土地的隱患，也沒有解決他們的基礎。
劉秀之後廢郭皇後，改立陰麗華為皇後，也是為了安定以陰氏家族為代表的南陽集團，以穩固自己的統治。
而這些勳貴們又在之後衍生出新的豪強地主，大量土地和農民都掌握在了他們的手中，成為東漢後期滅亡的重要原因。
這些政治鬥爭也詮釋了為何打天下容易，坐天下難。
再有雄心壯誌的帝王也必須審時度勢，必須要有足夠的根基才能實現他的雄圖霸業。
英明和平庸之間，或許也正是時勢造英雄的體現。
在執行度田政策的同時，劉秀將十稅一改為三十稅一，降低百姓壓力，與民休息。
並裁撤部分軍隊讓他們還田，增加生產勞動人口，緩解國內饑荒貧困現狀，降低財政壓力。
在大漢動亂的這二十年間，無奈讓北方匈奴抓住機會重新崛起，西域都護府也在此期間失去掌控。
當前的東漢民生凋敝，急於恢複國力，劉秀隻能選擇懷柔政策。
不與北匈奴直接交戰，而是采用和親與開通互市來穩定外部局勢。
同時讓南匈奴入居雲中，為東漢戍邊。
設立使匈奴中郎將，主要職務與南匈奴合力提防北匈奴，並羈縻南匈奴維係穩定。
儘管此時西域諸國紛紛請求恢複西域都護府，由大漢出兵調停戰亂，恢複貿易。
可劉秀受限於當前東漢國力，難以出兵鎮壓匈奴、烏孫、鮮卑等勢力，選擇暫時擱置西域都護府的重建，先行穩定國家發展民生。
這一係列穩妥的戰略決策，讓東漢獲得了快速恢複的時間。
到劉秀執政後期，人口也已經迅速恢複至兩千一百萬。
為華夏文明存續立下了至關重要的功績。
而在此期間有一個值得一提的曆史事件。
公元57年初，據史書記載，此時有一個東夷倭奴島國派使臣來朝拜劉秀。
當時的倭奴島國還處於部落國家階段，劉秀根本沒聽說過還有這麼一個國家。
倭奴也是第一次親眼見到大漢這個無比龐大和先進的中原帝國，而不再隻是從老祖徐福的口中聽說。
（徐福東渡這個說法的真實性存在爭議，不過有我們的史記記載，霓虹國自己也為徐福建造有神社和徐福公園，真實性大家自行判斷。）
出於禮節，劉秀還是冊封了倭奴國為附屬國，並賜予了他們漢倭奴國王金印。
這枚金印也將在後世成為倭國與中原王朝存在附屬國與宗主國關係的重要證明。
無論是金印的字體、形製、合金比例成分，都與華夏出土的漢朝時期滇王金印和廣陵玉璽一致。
也是倭國在後世不想承認卻無法反駁的重要文物，具有極高的曆史價值。
因劉秀救亡天下，中興漢室的重大功績，後人為其上諡號曰，光武。
漢朝也因為這一次巨變，國家幾乎滅亡了一次，於是曆史將劉秀重建大漢作為轉折點，將漢朝劃分為西漢和東漢兩部分。
也有後世兩千年後的人們，鑒於劉秀在發跡期間擁有似乎早有預料般的運氣，使他能夠屢次化險為夷，並多次取得難以置信的勝利，便稱呼他為“位麵之子”。
意指他得到了來自另一個世界的天命眷顧，以挽回王莽這個“穿越者”改革失敗後造成的危險局麵，糾正曆史讓其回歸原本的進程。
當然無論是“穿越者”王莽，還是“位麵之子”劉秀，都隻是後世人們對曆史感興趣的表征。】
秦始皇嬴政意外在這段曆史又看到了徐福的名字，冷笑一聲：
“哼～徐福，你還真是死而不僵啊。
上蒼所言的那段曆史中，還真讓你遁逃蓬萊得逞了。”
……
光武帝劉秀不解道：
“我大漢冊封過的附屬國多了去，安平、東甌、南越、大宛、龜茲、扶餘。
上蒼特地用這麼一段專門說那些矮人倭奴，是有什麼特殊寓意嗎？
在後世這倭奴不願意承認是我大漢的附庸國，他們有何資格不願意？這不是他們求著冊封的嗎？
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