binf/b/div趙煦等到韓絳坐下來後，看了看其他幾位在坐的大臣，然後才開始慢慢的說道“相公有所不知，河東一路，此番出戰，雖未得斬獲，卻也並非沒有功勞。”
“至少，河東經略司上報，言已收複窟野河以下至禿尾河一帶百裡之地！”
這一片區域，就是司馬光當年擅自興兵，卻被西夏打的大敗，然後丟失的土地。
此戰之後，司馬光終生不言戰事，成為了一個反戰的綏靖和平主義者。
其實，司馬光敗的不冤。
因為這一戰，他的對手，是西夏國相、權臣沒藏訛龐。
因為，沒藏家想將這塊土地，納為己用，當成沒藏家的根基來經營。
所以，沒藏訛龐甚至調來了西夏壓箱底的鐵鷂子助陣。
韓絳一聽，頓時變色，連忙起身奏道“陛下，不可！”
“自窟野河至禿尾河一帶，乃是甌脫地。”
“依約無論是大宋還是西賊，皆不得開墾、耕種、設立寨堡。”
“數十年來，兩國皆恪守此約，若我朝擅毀，臣恐從此難以取信四夷！”
趙煦微笑著道“相公放心，朕早已手詔河東經略司，不可因戰而毀約，故以令河東撤兵！”
宋夏兩國在河東、鄜延路方向的邊境線，在過去數十年，發生了多次變化。
在真廟鹹平年間，兩國還以寧西峰（今陝西神木縣境內麻黃梁）為界。
寧西峰以東為宋境，以西為夏境。
但等到大中祥符二年，西夏通過不斷侵蝕、襲擾和攻擊，就將國境線推到了禿尾河流域。
等到了天聖年間，西夏人就已經侵蝕到了窟野河流域。
史載天聖初，州官相與訴河西職田，久不決，轉運司乃奏窟野河西並為禁地，官私不得耕種，自是民有竊耕者，虜輒奪其牛，曰汝州官不敢耕，汝何為至此？
換而言之，這些土地，其實是大宋方麵主動放棄的。
為什麼放棄的原因也說的很明白。
熟悉的官司訴訟（很可能是投降/綏靖派和主戰派之間在河東內鬥），上麵一看就煩了，索性一刀切，下了禁令——誰都不許去種窟野河的地。
大宋這邊主動放棄，西夏自然笑納。
甚至對著那些冒著危險，去當地耕地的百姓，騎臉輸出——汝州官不敢耕，汝何為至此？
你們當官的都放棄了，你為什麼來？
光明正大的搶牛霸田！
而河東方麵，掩耳盜鈴，將腦袋埋在沙子裡，假裝不知道有這個事情。
這樣的事態，延續了二十多年，直到元昊叛亂、立國。
汴京方麵愕然發現，元昊的軍隊，居然可以直接打到府州、麟州來了！
這才如夢初醒，趕快加強邊境防禦，但也就僅此而已。
一直等到慶曆議和達成，朝廷於是從環慶路調來一位宿將張繼勳出任麟州知州，這一情況才得到改變。
張繼勳對西夏人的手段，無比熟悉，所以一上任就開始排查問題，查來查去，就查出來了大宋已莫名其妙丟掉了窟野河這樣的戰略要地的事情。
於是立刻上報朝廷，朝廷得報，人都麻了，但想要追責是顯然不可能了。
甚至連查都沒有人敢查！
隻好派人去和西夏方麵談判，當時西夏因為遼國的軍事壓力，不得不與大宋妥協。
所以在取得了大宋方麵，承諾開放寧星榷市的條件後，就與大宋方麵定約，西夏放棄了侵蝕的窟野河土地，兩國邊境重新恢複到了大中祥符二年的邊境，也就是以禿尾河為界。
隻是黨項人嘛……素來沒有什麼信義。
兩國條約，墨跡未乾，他們就又偷偷的回來了。
更要命的是——張繼勳因為捅開了這個窟窿，而被河東方麵的文武排擠、攻擊，同時在朝中也有人埋怨他無事生非，沒事找事，所以很快他就被調離麟州，丟去了內郡，相當於投置閒散。
而這無疑開了一個極為惡劣的頭。
國史記載後知州事者懲其多事取敗，各務自守，以矯前失……
張繼勳多事被貶，那我們何必多事？
於是，西夏人再次將這塊土地據為己有。
這一地區，再次出現變化，就是龐籍帶上他的好學生司馬光，一起來到河東的時候了。
那一年是嘉佑二年。
司馬光當時年輕氣盛，是典型的憤青，一看這個情況就按捺不住，於是提出在窟野河以西築壘以控製這塊沃土。
而恰好，彼時西夏主政沒藏家也看上了這裡。
司馬光在沒藏訛龐麵前，敗的一塌塗地。
但是，大宋雖然在軍事上輸了，但在外交和政治上卻贏了。
因為，沒藏訛龐企圖在宋夏邊境上，獲得自己家族私人領地的圖謀，引發了西夏國內的內鬥。
在內鬥中，沒藏家被迫讓步。
於是，大宋通過談判，與西夏訂立了新的和約。
根據和約規定，窟野河以西直至禿尾河的土地，無論宋、夏都不得耕種，亦不得築壘，隻能作為樵采、放牧的土地。
同時，兩國在當地派出的巡查士兵，不可以超過三十人。
和約同時規定，大宋的官民違反，西夏方麵可以捉拿，並送大宋方麵治罪，而西夏的部、民違反，則大宋可以停止寧星榷市。
寧星榷市是宋夏兩國最大的邊境榷市。
一旦停止，西夏的經濟就可能停擺。
所以，這份和約自訂立以來，宋夏雙方在和平時期都未再有人違反。
窟野河以西的土地，也就成為了所謂的甌脫地——緩衝區的意思。
這也是西夏立國之後，最守信用的一次。
可能也正是因此，司馬光才會覺得，可以靠外交、土地換和平。
他才會堅信，西夏人是可以被喂飽的。
就如同遼人一樣。
這些事情，趙煦在現代，跟著他的老師，翻閱了無數宋、夏、遼三方的記載，算是對其來曆、經過、發展、原委清清楚楚。
“陛下聖明！”韓絳心中一塊大石落地。
窟野河流域，對宋夏雙方，都有著至關重要的戰略意義。
宋得之，就可以將國境線推進到窟野河流域，進而窺伺寧西峰。
西夏得之，則可以將戰線推進到府州、麟州所在黃河流域。
所以，任何一方，據有此地，都必然爆發激烈的大戰。
更要命的是——這裡其實不是理想的戰場。
因為還有一個第三方，在大同那邊居高臨下，旁觀戰事。
他們隨時可以介入。
所以，窟野河流域維持現狀，是當前國際局勢的現實所致。
除非大宋方麵能夠確認遼人至少保持中立，不然擅自在這裡與西夏大戰，大宋勝，遼人就會介入，大宋敗就更危險了，遼國騎兵可能和西夏軍隊聯手，夾擊大宋河東。
西夏方麵，其實也有同樣的擔心。
他們可不會忘記，當年元昊暴斃，遼國從賀蘭山那邊長驅直入，直取興慶府的往事。
一旦，其左廂主力，被牽製在窟野河一帶。
萬一遼人繞後偷襲其黑山威福監軍司，捅他菊花怎麼辦？
這也是熙寧以來，河東方向，戰事一直比其他地方少的原因。
宋夏雙方都在投鼠忌器。
比較起來，去年呂惠卿率部越過寧西峰，一直打到了明堂川前，已是這二十年來，河東方麵規模最大、深入夏境最遠的軍事行動。
所以，韓絳一聽趙煦沒有因為被開疆拓土，收複失地而衝昏頭腦，而是命令呂惠卿遵守和約，頓時就深感安心。
他最怕的就是這個了！
現在遠遠不是，奪取窟野河的時候。
早在嘉佑年間，朝堂已經有共識——窟野河、禿尾河，雖皆沃土，可耕可牧，然其無險可守，隻有奪取橫山，大宋才能保護住這些土地。
橫山不得，則窟野河、禿尾河不可保。
趙煦微笑著看著韓絳，繼續道“朕自即位以來，便崇聖人之道，以仁義忠恕之教，內施國策，外和四夷。”
作為一個封建**帝王，趙煦對自己的角色是很清醒的。
而在現代的深造，更是讓他清楚，哪怕他再想學p社戰犯，也得在表麵上，將自己打扮的光鮮亮麗，純潔善良。
隻有這樣，才能忽悠到內外的百姓、大臣。
是的！
朕撒謊，朕欺騙，朕還挑起戰爭，盤剝百姓，壓榨億兆。
但朕知道，朕是一個仁厚天子。
而在當代，沒有比儒家的偽裝，更好塗脂抹粉的東西了。
仁義忠恕的大旗，趙煦自從在慶寧宮醒來的那一天開始，就已經抗在了肩上！
他已立誌，為將聖人的仁恕之教，撒遍全球而不懈奮鬥！
趙煦緩緩起身，走到殿上，對著韓絳和在坐的大臣們，小臉微紅，小手緊握著，動情的說道“不瞞諸公，皇考在日，曾帶朕遊烈聖所遺諸閣，觀諸聖典冊，爾後問朕小子可知，大宋祖宗以來，之所以能守江山而得萬民擁戴故？”
所有大臣，在聽到趙煦嘴裡蹦出‘皇考’二字的時候，就全體起身，伏地而拜，將頭牢牢的貼在地上。
這可是先帝聖訓！
而且，大臣們都已經知道，這些先帝聖訓，必是無比正確、神聖的訓示。
每一句話，都站在了大宋道德的製高點，站在了儒家的道德高地上。
於是，無論新黨、舊黨，隻要聽到這位官家嘴裡蹦出‘皇考雲雲’，立刻就知道這位官家要開大了，必須立刻跪下聆聽先帝聖訓。
果然，隻聽著小官家那稚嫩但洪亮的聲音，用著略顯激動的語調說道“朕當時不解，於是跪於皇考前，俯首拜問敢乞父皇教誨。”
“皇考於是乃帶朕往仁廟、英廟所遺天章閣、寶文閣中，瞻仰兩位祖宗禦筆，然後教朕言仁祖立法，以寬厚用政，愛民為上；英祖在位，垂拱為政，以士大夫為本。於是，祖宗垂德，愛及子孫，大宋天下乃安！”
“此亦昔吳起對魏武侯所言江山在德不在險之要也！”
群臣聽著，頓時紛紛麵朝永裕陵方向再拜“唯我大宋英文烈武聖孝皇帝神聖睿知，教誨皇帝陛下，承我國家，以繼聖業，臣等俯首再拜，以謝陛下神恩！”
沒辦法！
先帝的教誨，實在太正確了！
正確到連孔孟二聖複生，也挑不出任何錯來。
趙煦卻是等群臣恭賀完畢，繼續道“當時，朕記得，朕跪皇考身前，再拜稽首，恭聽皇考聖訓。”
“皇考於是坐朕身前，與朕言吾今多病，將來國家，將托付於爾……”
“爾即位後，當謹記朕今日所教。”
“朕再拜俯首稱諾！”
“皇考於是，命朕在禦前立誓……”