第五回，頂級對拚（單天冥雙殺石與郭）
關鍵時刻，單天冥見形勢發生了突變，乾脆暫且止戈，火速停歇了手上的動作，脖子一仰，往後一縮，摩擦著磚瓦退去十步，腳尖點於屋頂角落最邊沿的倒鉤上，側目靜觀。
石硯冰見狀，也懂得見好就收，立馬降氣回功。他心裡很清楚，再這樣打下去，自己必敗無疑！
這時，屋下的那個矮子郭伽不費吹灰之力、輕而易舉地就飄了上來，仿佛他的整個身體沒有一絲一厘的重量。
隻見，郭伽站在屋頂的正中央、石硯冰與單天冥的對稱點位置，掃視著二人豪言壯語地說：“呃，有句古話說得好啊，‘有誌不在年高’！老朽已經是個行將就木的垂死之人，本因消極度日、頤養天年，但正所謂‘烈士末年，壯心不已’，我的年紀是上來了，可我的心還很年輕。我不是很喜歡‘六聖’後麵加個‘之一’這麼個稱號，我要做‘六聖’之首！我的武功本來就是天下第一，憑什麼屈居他人之後？”單天冥的語音穿透鬥笠黑紗，直塞郭伽耳根：“郭伽將軍果真是老當益壯、不減當年，實在令晚輩望洋興歎！將軍彆老是說自己被棺材蓋住一半了，您的壽命還‘長’著呢！”
站在屋頂另一端的石硯冰早已料到單天冥將要使用的計量，但又不知道這個郭伽是敵是友，到底會援助誰，於是乾脆裝聾作啞、沉默不言。
這個郭伽乃是大明名將，曾帶兵席卷過韃靼和瓦剌，精通兵法布陣，更曾得高人指點精妙無雙的點穴武功，殺人於彈指之間，名聲波及大漠內外、草原南北。更加值得一提的是，在二十年前的“華山玉女峰比劍大會”（又稱“華山論劍”）上，郭伽是唯一一個一直保持平局的不敗高手。當年，“魔刀老祖”綠涯、“武林盟主”林天南、“神僧”玄鑒、九宮劍客、黑白子、郭伽齊聚華山絕頂，進行了“一對一”式的單挑切磋。綠涯打贏了林天南，卻輸給了黑白子，其餘打平；林天南戰勝了九宮劍客，卻敗在了綠涯的手裡，其餘戰平；玄鑒除了打不過黑白子，在同另外四人的較量中一直都是平手；九宮劍客很不幸地被林天南擊垮，但是取得了對決黑白子的勝利，其餘打和；黑白子憑借無孔不入的獨門暗器“天羅地網”打贏了綠涯和玄鑒，卻輸給了九宮劍客，其餘平掉；而郭伽和任何人過招都是平手，雖沒贏成，但也沒輸。
突然，郭伽望著單天冥很奇怪地問了一句：“誒，你不是極樂穀的一把手單天冥嗎？聽說你通曉‘命理之術’，請問何解呀？什麼叫‘命理之術’？”在郭伽說出這句話以前，單天冥壓根就沒想到自己還有這麼一招，郭伽的這一說，倒是提醒了單天冥。隻見單天冥得意地回答道：“哦嗬嗬，郭伽將軍能不能告知晚輩您的生辰八字？晚輩來幫您求解。”郭伽當即脫口而出、出口成章：“生於甲申末尾月，臘八粥進娘胎出。”單天冥撇嘴一笑，嘴唇歪斜。而後，一個閃電飛身，腿下一晃，便已兩手空空地貼近了郭伽。
頓時，郭伽全身汗毛聳立，來不及注視單天冥的雙眼，促覺殺氣逼近，單天冥這是要殺害自己！隻見郭伽的反應很快，當場就推出了雙手，準備施展“十指點穴”。再加之自己的近戰經驗豐富、功底老道，任由單天冥跟自己對掌或胡來，自己以手腕上的功夫就能製敵於死命。
哪知，單天冥一方麵憑借著“靈狐拜月功”吸吮吞食著郭伽的免疫力和防禦力，另一方麵憑借著郭伽的提供的生辰八字信息，破解著郭伽的真氣和元氣的構成機理。
結果，“驚天地，泣鬼神”的、奇跡性的結局出現了，郭伽的手掌連對手的指頭尖兒都還沒有摸到，未經任何的肢體觸碰，就已經一命嗚呼、閉眼黃泉了。“命理之術”不愧為極樂穀最尖端的“第一”魔功。
原來，“命理之術”的本質原理，就是通過不同人生辰八字的不同，測算出該對象真氣、元氣的排列方式和釋放模式，從而直攻敵方的死穴或要害，實現“一招殺人”！
郭伽的內力很足很強勁，儲存於上丹田和中丹田，爆發起來速度快、威力猛，但不夠持久綿長。破解之法有二：一是在他爆發出來之前，就用真元將他的內力逼回體內，可以輕巧擊殺；二是等他爆發完了之後趁虛而入，在他換氣的那個瞬間進行“絕殺”。單天冥所用的正是第一種方法。
事到如今，留給石硯冰的選擇隻有兩個：要麼施展“醉仙望月步”逃跑開溜，不過有可能被單天冥追到，因為極樂穀的“銀絲飛蛛”在輕功領域號稱當世第二，僅次於“淩波”（正是昔日北宋時期大理段譽所學的“淩波微步”）；要麼魚死網破、奮力一搏，多多少少會給對方帶去幾抹傷痕。
於是，石硯冰緊捏雙刺，施展著“霓裳羽衣舞”再次進攻，雙手刷著短錐勾勒著優雅的圖線。由於郭伽的死去、屍體的誕生，此時的客棧底下，已是一片狼藉、人去樓空，乞丐、百姓、二混、流氓、無賴、豪傑，各路三教九流的人嚇得不知躲到哪裡去了。
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