他並不清楚這段注解是何人所書，隻是關於“役使神仙”的疑問讓他大感興趣。
其實他之前也有過這種疑問，隻不過三齊嘚吧嘚吧半天就是講不清楚。
“看來不止我一個人有這種疑問啊……”
哎？
看看有其他解釋？
徐行把這一段文字複製下來，重新搜索。
翻閱了好久之後一條逗音作品引起了他的興趣。
視頻裡解釋說：
這些所謂的主事神，其實都是曆史上有名的人物被尊封的而已。
說到底，這些都是仙而不是神。
什麼叫仙？
由人修煉而成的才叫仙！
其實在宋時，道教並沒有經曆大規模的給高道上尊號捧上神壇的事情。
這種行為是在元明之後才大規模流行的。
譬如創立全真道的王重陽。
因為他的弟子丘處機，為蒙古成吉思汗講道。
然後全真七子就全被封為了真人……
要知道道家的真人可不是一個簡單的稱謂！
隻有存養本性、修真得道的“成仙”之人，才能被稱為真人。
換而言之。
這一下就捧出了7位官方承認的神仙……
要知道在元以前，真人攏共也沒幾個啊！
可是這一下就封了這麼多。
硬生生的把北方全真拔高到與南方正一旗鼓相當的地位。
當然，忽視掉政治製衡因素，全真和正一的瓜葛很難說的清楚。
……
視頻繼續講到。
關於其實在宋時，沒有大規模造神之前。
那會兒的道教更接近無神論者和唯物主義者。
……
徐行頓時被這新奇的說法吸引住。
忍不住點開視頻的下集繼續觀看。
視頻裡說道：
大家以往覺得的“役使神仙”。
其實是基於“道教之雷霆在天上”的這種觀點。
什麼意思叻？！
就是天上本來就有雷神的這種唯心的說法。
大家有了這種想法後，再去看待雷法一道。
就會認為所謂的雷符其實就是借助雷霆之祂，降下天雷。
什麼是雷霆之它？
不就是所謂的在天上掌管天雷的神仙嘛？！
但視頻作者認為這是一種錯誤的想法！
基於“仙”就是人的原則。
所謂主事神。
更不如說是各自門派遵奉的某一法門的開創者。