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第225章 至元焚經和修道法的沉淪(1 / 2)

不單單是《道德經》,其他道門典籍同樣有這種遭遇。

當然。

最為致命的,還是曆史上的“至元焚經”事件。

這對道門的傳承更是毀滅性的打擊。

修道之術的淪落,很大一部分都得歸咎於此!

什麼叫“至元焚經”?

根據元史記載:

“在漢人則興漢人之教,蒙古必興蒙古之教,豈可使漢人的經書勝於蒙古?”這一的理論下,“凡有一字一書,見即燒毀,勿留人間。”

這是段很屈辱的曆史。

這不僅是全真教的屈辱,是包括整個道教的屈辱。

這段焚燒道經的曆史,史稱“至元焚經”。

為防止各地轉移隱匿。

元朝官員專門在元大都築焚經台。

焚毀、收繳道教經典外,忽必烈派諸路僧官前往各地築墳經台。

監督收繳道經焚燒和印板銷毀經事宜。

全真教為接續道教正統傾一派之力,獨立搜集編輯而成的、在永樂宮所藏7800卷的《玄都寶藏》也未能幸免。

宋德方、秦治安師徒,曆十年艱辛付之一炬。

除此之外。

全國各大道教宮觀珍藏的所有道書,包括與道教有關的諸子百家之書,亦被儘數焚毀。

說難聽點的話。

即便是民間私下保留下來的少部分典籍,在後續的流傳中也謬誤頗多!

鬼知道中間夾帶了多少人的私貨與曲解呢!

……

而丹方這玩意兒同樣是一回事。

不單單是今人會疑古,古人一樣會疑更古。

出於對前人節操的不確定性判斷。

說不定原本正確的丹方,反而被後續那些修為低下的修士們給“改良”了。

譬如原版四君子湯中的人參換成更溫和的黨參就是很淺顯的例子!

你總不能阻止修為低下的修士們追求大道吧?!

那丹方中自己承受不住的藥材,必然會被一點一點的替代。

傳到最後。

估摸著都變成了“老少鹹宜”的通行版本了……

這個時候還想靠這些麵目全非的丹方修煉?

想屁吃呢……

所以從這個角度而言。

善用附子、掀起劍走偏鋒、用藥剛猛的複古之風的火神派。

對道醫而言,真真稱的上是功德無量!

隻是隨著時間推移。

越來越多的人拋棄中醫選擇西醫。

而中醫已經淪落到隻能接接調養身體、治療慢性疾病的活兒了。

刮起複古風的火神派再一次沉淪了下去……

……



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