六、有感
遙想囂亂的看客和飄蕩的頭顱，李義山覺得這件事離現在太近，枝葉障目不見全山，事實和謠言一起流播，真相無法完全澄清，他要再等一等，等到春暖花開，水落石出。他還要走遠一點，離它足夠遠了，看山就是山了，他將作詩以誌之。他要寫下大臣的少謀和皇帝的窘迫，還要寫下凶徒的殘暴和仕子的痛哭，他不是史官，卻想寫一卷青史。
甘露事變之後，各州主官均要上書表明心跡，現任鄭州刺史天水公派人來請李義山，李義山為天水公代擬了《為鄭州天水公言甘露事表》。當時太監憤怒不平，以至於誣殺右相王涯，而且殺勢未已，今上隻是為王涯等人流涕，卻不敢出言辯護，但李義山卻在奏表中說，王涯並無謀反之狀，隻是想改作（改製）罷了。表中有句曰：
宰臣王涯等，或久服顯榮，或超蒙委任，待思改作，未可與權……
時近歲除，天水公派吏員送來節禮，還附了白樂天有關甘露事變的新詩。
白樂天已經六十三歲了，依舊任閒職，職為太子少傅，分司東都洛陽。白樂天詩題為《九年十一月二十一日感事而作》，詩曰：
禍福茫茫不可期，大都早退似先知。
當君白首同歸日，是我青山獨往時。
顧索素琴應不暇，憶牽黃犬定難追。
麒麟作脯龍為醢，何似泥中曳尾龜。
白樂天在詩中說，是禍事麼，是富貴麼，人生茫茫不可期，我提前離開長安，就像是事先預知。君等白發蒼顏一起受死，我在幽幽青山獨自往來。君等無暇仿嵇康索琴彈奏一曲《廣陵散》，定能像李斯追憶牽犬追兔不再現。做成了肉醬的龍和麒麟，不如泥塗中擺尾的龜。
李義山讀後說，生活不止洛陽的苟且，還有長安的熱血，義山也要寫詩了。
詩很快寫完了，但他並不滿意，他改了又改，遲遲不能定稿。
開成元年（836年）春，京城傳來消息說，都過去了，今上還辦了壽宴，宴席上演奏了《雲韶樂》，那是王涯生前擬定的曲子。聽到這個消息，李義山捉筆說，詩成。詩曰：
《有感二首》
之一
九服歸元化，三靈葉睿圖。如何本初輩，自取屈犛誅。有甚當車泣，因勞下殿趨。何成奏雲物，直是滅萑苻。證逮符書密，辭連性命俱。竟緣尊漢相，不早辨胡雛。鬼籙分朝部，軍烽照上都。敢雲堪慟哭，未免怨洪爐。
【九服之地歸於王朝的德化，日月星辰合乎皇帝的規劃；為何袁紹之類的名門（李訓），自找了屈犛般的——被宦官誣以謀反——誅殺？勇氣甚於逼宦官哭著爬下君上馬車的諫官，卻因想獨占功勞導致皇帝遭宦官挾持下殿。哪裡是奏報石榴枝上生甘露，簡直是盜賊般被滅族。證人被逮捕，供述密集而沉重，詞狀若牽連，性命無端遭葬送。竟是因為重用了徒有其表的李訓，也未能及早辨識心懷奸邪的鄭注。地獄鬼籙分列了朝部，軍中烽火閃耀著京城。不敢說甘露值一場痛哭，卻不免怨恨天地弄人如洪爐。】
之二
丹陛猶敷奏，彤庭欻戰爭。臨危對盧植，始悔用龐萌。禦仗收前殿，凶徒劇背城。蒼黃五色棒，掩遏一陽生。古有清君側，今非乏老成。素心雖未易，此舉太無名。誰瞑銜冤目，寧吞欲絕聲。近聞開壽宴，不廢用鹹英。
（紅色的台階上還有大臣在陳述奏進，朱色的宮殿裡忽然發生戰爭。後來皇上臨危召對令狐楚，才後悔錯用了李訓。皇帝和儀仗被宦官從前殿劫走，宦官指使凶徒緊急背城一戰。宦官的五色棒倉皇擊出，王朝的一線生機轉瞬掩遏。古代有清君側的故事，今世也不乏老成的大臣。忠君的本心不須懷疑，倉促的舉措難以名狀。銜冤而死的不能瞑目，憤恨欲絕的如何吞聲。近來聽說皇上擺了壽宴，依舊演奏了王涯的《鹹英》。）
自注：乙卯年有感，丙辰年詩成。
（自注：大和九年有感，開成元年詩成。）
附表：本章事件年表