安南的社有兩種，一種直接叫社，大約跟中國的鄉差不多。
一種叫市社，大概跟後世中國的縣級市差不多。
潮州人洪阿漢所在的富祿社，就是一個縣規模的市社。
鄚子布帶著走在靠近富祿社城的近郊鄉間，這裡除了少量帶著典型越式鬥笠的安南民夫以外，基本都跟潮州一帶差不多了，耳邊傳來的，也基本都是潮州話。
此時的廣東，粵語還沒有後世那麼大的影響力，潮州話、客家話都還可以跟被俗稱白話的粵語相抗衡。
粵語後世有那麼高的地位，一半得歸功於中山先生，一半歸功於香港的異軍突起。
而這種文化情況，又造成了說粵語的廣義上廣佬，跟說閩南語係潮州話的潮佬之間聯係並不緊密。
比如此刻，鄚子布和陳光耀要是會說潮州話，那立刻就會被奉為上賓，說粵語的話，人家就一定會把你堵住盤問個清楚。
而恰恰兩人中，鄚子布隻能用潮州話勉強交流，陳光耀乾脆就不會。
於是，鄚子布很快做出了選擇，兩人撒開腿利用河溝的掩護，迅速靠近了村莊，然後躥進一家大院，一人掏出一把尖刀，挾持了大院中的女主人和三個孩子。
男主人猝不及防間被兩個人闖了進來，舉著魚叉就要上來拚命，然後三兩下就被鄚子布給打倒了。
雖然往日無怨近日無仇，但鄚子布還是有點害怕見不到洪阿漢，就被這些潮州移民給賣了。
“去找你們漢公，就說河仙鄚家有人找他做筆大買賣！”
“早死仔，高佬！”男主人還是個挺有見識的，一聽鄚天賜用蹩腳的潮州話說出河仙兩個字，立刻就知道他是哪來的了。
一通鄚子布都聽不懂的惡毒咒罵之後，被逼無奈的男主人扔掉魚叉，撒丫子就往富祿城中跑去。
高佬，原本在粵語中是指高個子，但在目前的安南華人內部，特指從嘉定到河仙的鄚家和陳家勢力。
鄚家開基之主鄚玖是67年，康熙十年南下的。
嘉定華人的開山之祖陳上川是在679年，康熙十八年南下的。
鄚玖在河仙開基，陳上川則在嘉定紮根，雙方相距不過二三百裡。
鄚玖是雷州人，陳上川是高州人（茂名一代），故鄉相距也不過就是一二百裡。
加上陳上川是大明的高雷廉三州總兵，算是上曾是鄚玖的父母官，因此到了南洋之後，鄚玖的雷州移民和陳上川以高州為主的移民，很快就走到了一起。
這兩股移民內部以後世湛江、茂名一帶口音的粵語白話為通用語，因此被其他華人稱為粵西佬或者高佬。
外麵一陣窸窸窣窣的聲響，陳光耀悄悄扒開一點門縫一看。
草！
他立刻就滿頭大汗的縮了回來，和鄚子布一起將這四個人質給看牢了。
原來外麵的潮州移民早就行動起來了，他們怕鄚子布兩人挾持屋內婦孺跑了，一群人拿著腰刀、鐵錘、長矛、藤牌、魚叉、鋤頭等武器，甚至還有好幾杆火銃，密密麻麻的怕不得有六七十人，他們把這大屋前後左右給圍了個水泄不通。
陳光耀嚇得滿頭大汗，鄚子布卻心情大好。
他不怕潮州移民對他有意見，大家說到底都是中國人，天大的誤會在足夠的利益和情誼麵前，也能解的開。
他就怕現在的南洋華人不能打，要跟後世一樣完全放棄了槍杆子，財富都聚集到少數幾個家族去了，那才是不好整呢。
現在外麵的潮州佬邊緣勢力都有這份戰鬥力，這麼快的時間就能組織數十人，怎叫鄚子布不驚喜呢。
心情好了，肚子也就餓了，於是鄚子布在女主人和孩子們驚疑的眼神中，從廚房裡搜出剛剛晾乾的粿汁皮。
還有女主一家舍不得吃的油炸鬼（油條）、豬下水、豆乾、鹵水等，然後手腳異常麻利的做了一大鍋潮州粿汁。
穿越前鄚子布可是在非洲混世麵的，出過國的都知道，不管你是留學還是務工，務必要練好一手好廚藝，不然吃飯就會成為你最痛苦的事情。