binf/b/div“好！”
壽何大吼一聲。
來不及多想發生什麼。
撒丫子狂奔的壽何摸向自己的背後，陡然攥了個空。
他猛然想起。
這裡是蠻荒識海。
根本不是外界。
‘既是識海，我的融靈該是能夠最大限度的發揮出自身的實力。’馳騁的漢子向前一躍，雙腿並做一條巨大的蛇尾，直挺挺的站起來足有一丈。
右手出拳那一刻化作血盆蛇口。
一口咬在了犀角大妖魔的頭顱上。
蛇頭一轉，大妖魔立時變成個無頭的身軀。
微風自天上來。
大妖魔的身軀變成沙塵消散在天地間。
壽何站定在原地不動，身上巨蟒的特征迅速消退
然而他卻清晰的看到了自己的長嘴，以及外翻出的獠牙和最為明顯的犀角。
就連身上的皮膚在細密的蛇鱗下都生長出厚厚的甲肉。
淡淡的光芒自天空揮下。
仰頭的壽何看向天空。
近地與天相接有一方巨大的圓月。
散發黑色的輝芒。
柔和光芒化作了吹拂過天地的微風。
壽何以一種極為奇特的姿勢舒展了自己的身軀，仿佛猿猴拜月。
身上的異象緩緩收縮。
少頃。
再無突出的蟒犀兩形。
取而代之是麵容黝黑無奇的壽何。
低頭看向自己的身軀，竟已經有將近七尺的的模樣。
恍然回神。
壽何麵帶疑惑的看向已經戒嚴警惕四周的扁頭，問道“怎麼回事兒？”
“大帥，你入定一刻鐘了。”扁頭大喜過望。
他們都以為大帥出了什麼事情。
可是仔細的觀察後也沒有看到傷口，又看到呼吸綿長均勻，以及身首異處的大妖魔，猜測應該是壽何陷入了什麼奇妙狀態。
“過去這麼久了嗎？”
壽何念叨的同時心中卻滿是駭然。
難以置信的感受著身軀湧動的力量。
原本他以為隻能靠觀摩拓印形靈來完善，可是在斬殺大妖魔後，他竟然在自己的莽荒識海見到這位被殺的大妖魔。
再一次殺死大妖魔後，他的巫經三神通像是融彙成一道，讓他徹底吸收了犀角妖魔的形靈。
這是何等的恐怖。
隻要他大開殺戒就能收割形靈。
完全可以在極短的時間內積攢出強大的實力。
這是武道嗎？
壽何搖頭。
這應該叫殺道。
……
廟觀內，神樹下，赤發鬼聖的生滅雙眸半開半闔。
輕吟誦“三魂七魄混太一，萬形煉真儘太極。有不死道經為核，半部大巫經煉體，黑月高懸震爍，諸法施於身形於神，歸真自當出神胎。”
“修士的三魂七魄化為陰神。”
“陰極生陽。”
“唯有陽神能鎮萬形。”
對於陰陽大道的掌握，塗山君已臻至當前境界的巔峰，說不定已能展現虛幻道花。
他倒是對虛幻的道花並不執著。
虛幻道花並沒有表現的那麼強大。
還不如他施展陰陽大道的時候降臨的大道磨盤。
至於武。
武是什麼？
止戈為武。
武道從來都不是一條新的道路，或者說合仙道神道那樣，神靈出手也是動武，修士出手同樣是動武。
這本來就是一個抽象的概念，不像是神，也不像仙。
想要摒神仙而開創出武道，本來就是把兩個不同的概念弄混了。
所以塗山君從來不覺得他開創的是武道。
起名大巫經才最契合此道。
當然，不排除有人確實能徹底剝離神、仙另立新道。
如果真有那麼一個人出現，塗山君一定會拱手稱讚對方的能力。
可惜他並不是那樣的人。
他所有的功法神通，都是基於自己的經驗和道法整合而成的，後續的延伸也會在它們的基礎上。
這也就是為什麼塗山君會說，自己算是很勉強的填補出第二步，其實依然脫離不了仙道的根基。
如果非要給武再加一個字。
塗山君會加藝，而不是道。
武藝、法術、神通，或者乾脆一點把神通也並入法術之中。
武藝、法術、法寶、智慧，是所有修士都具備的，也是衡量一個修士綜合戰力的大方向。
低垂的眼簾微動，塗山君淩空畫符，虛空垂落“要鑄造神胎，須得仿照古老神靈，最接近神的，是巫。”
說起巫，鬼聖的眼中閃過追憶。
自從他離開太乙宗，巫融在不久也外尋道途。
說來也對，巫融傳承的畢竟是他的鬼道，留在太乙宗要麼轉修，否則前路進境十分緩慢。
若是胸無大誌者，做個長老也能一生富貴，巫融顯然不是那種人。
想起這件事，塗山君的神色不由黯淡，旋即長歎了一聲。
當時他的修為低微，在太華麵前都說不上話，更何談對主宗有什麼話語權，不然倒是可以為巫融尋得一個前往主宗的機會，省卻漂泊。
當日他離開的時候都如同喪家之犬，還如何安排？
人生在世。
總不得周全。
……
幽暗神宮。
一個道人緩緩睜開雙眼，從入定之中醒來。