binf/b/div宗法堂長老共有七名，分彆代表七大術門，其身份同時也是七大術門的掌門。
術士修為達到六階就可稱長老，但各術門隻有一名長老在宗法堂輪值，宗法堂長老的身份也代表了一種責任。
宗法堂相當於“術門最高決策暨執行委員會”，七名長老就是七位執委，其職責包括監督天下術士、管理術門機構、協調修煉資源的開發與分配……
但其最重要的任務可概括為兩條傳功與執法。
傳功是術門的核心，包含與術法傳承有關的一切事務。執法則代表了一種秩序，可以對術門弟子的各種行為做出褒獎決定，尤其是進行處罰。
這種處罰，兼有仲裁與終裁的性質。
各術門內部若有弟子犯錯，其師長也會對其做出處罰，同時將處罰的原因與決定上報宗法堂。
但若師長不罰或罰的不對，宗法堂會進行仲裁，有時甚至會連著師長一起處罰。
宗法堂議事規則，跟世俗機構的投票表決並不一樣，講究一人可決、一人可否。任何一名長老都可以代表宗法堂做出決定，隻要其他長老不提出異議即可。
所以到了宗法堂長老這個層麵，其人所代表的已不僅僅是某一術門。
對術門做出的決定，任何一名長老也都有權否決，前提是他能提出充足的理由。
有人可能要問了，假如有人胡攪蠻纏怎麼辦？要麼有的長老否決一件事，卻不提出充足理由；或者他提出了充足的理由，但彆人就是不認……
實際上極少會出現這種情況，術士與普通人不同，這與他們的修為有關，而且長老們進入宗法堂時就已立誓。
有些人發誓無所謂，但他們這種人，既然敢立誓就會遵守。
但誓言並不能約束一切，宗法堂長老同樣會有私心，在某些事情上甚至會存在重大分歧，他們仍隻是凡人而已。
彆說凡人，神仙也有私心、也會有分歧……所以宗法堂的決策原則，就是最大程度地求同存異。
很多低階術士，都非常羨慕宗法堂長老，幻想著自己有一天也成為其中一員。可是很多六階術士，卻未必願意接這個活。
修為至此，大可人間逍遙，又何必攬這些事、受這個累呢？
可是高階術士皆曾受戒，將來突破六階後，若前任宗法堂長老招其接替，則不可拒絕。簡而言之，這其實也是一種義務。
受術門傳法之恩，享用各種資源，總得有所回報吧？最好的回報方式，就是擔起監督管理的責任，保證傳承有序、弟子良行。
如今宗法堂的七名長老分彆為——
靈犀門七階大算師江道禎。
望氣門六階座師宗正，人稱二長老。
入微門六階器師康如林。
心盤門六階地師穀椿，人稱地師大人。
丹鼎門六階藥師梅穀雨，人稱梅花仙。
興神門六階幻師李修遠。
觀身門六階醫師葉琪，自稱野鳳凰。
這其中江道禎和穀椿的處境最特彆，因為靈犀門與心盤門，如今明麵上並沒有彆的六階術士可繼任，就算他們想“退休”，眼下都找不到接任者。
假如某一位長老過世，但該術門卻沒有彆的六階術士可繼任怎麼辦？要麼把早已“退休”的前長老找回來一位，要麼就推出一位臨時掌門，暫在宗法堂湊個數。
但自千年前術門重新整合、宗法堂成立以來，還從未出現過這種情況。
康如林對野鳳凰說，他可以辭去宗法堂長老之位，請周閱明師弟接任。這位周閱明也是入微門的六階器師，但尚未擔任過宗法堂長老。
但該提議被野鳳凰當場給否了，野鳳凰的意思，不管康如林想怎麼辦，先把這件事處理明白了再說。
宗法堂沒有回避製，恰恰相反，是誰的責任首先就讓誰去負責。
從惠明市趕到南花市並不太遠，走高速大概需要三個多小時。黃昏時分，石誌齋終於趕到了南花市的康林酒店，見到了康如林。
大家族中同一輩分的人，歲數可能相差很大。石誌齋今年六十出頭，看上去四、五十歲的樣子，而康如林比他大了二十多歲，已年近九旬。
但康如林的形容，看上去年紀竟與石誌齋差不多。
還是在那座景觀水榭中，石誌齋坐下後問道“姐夫，乾嘛這麼急叫我來？警方帶走了我們石家幾個人，我正在打聽情況呢。”
康如林的聲音聽不出任何情緒，交給了石誌齋一份材料道“不用再打聽了，情況就在這裡。你先看，然後想好怎麼說。”
石誌齋翻看著那份材料，好半天沒說話，腦門上見了細汗，身體也下意識地變得佝僂起來。
“你有什麼要問我的嗎？”居然是康如林首先開口。
石誌齋終於抬頭道“豪武、豪生他們幾個，如今還在警方那裡。等人弄出來，我們才能問明情況。”
康如林“情況不是已經些在這裡了嗎？你我不是警察，看了這些，難道還不知前後因由？”
石誌齋的神色有些掙紮，幾番欲言又止，最後卻問了一句“石家其他人，不會受到牽連吧？”
康如林淡淡道“術門追責，規矩你很清楚。
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未與其事、未知其情、未受其惠，則禍不及之！