第506章 505太極變化,仙訣推演(二合一章節)_趨吉避凶,從天師府開始_思兔閱讀 
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第506章 505太極變化,仙訣推演(二合一章節)(1 / 2)

第506章505太極變化,仙訣推演二合一章節)

第506章505.太極變化,仙訣推演二合一章節)

漆黑死寂的酆都城上空,漸漸開始有黑白交織的巨大太極圖,於旋轉中默默展開,並覆蓋籠罩無聲的幽冥天地。

雷俊默默在酆都城中漫步。

隨著他行走,在那巨大的黑白太極圖上空,開始有絲絲雷電聚集。

聚集的大量雷電,也構成一座同樣雄偉壯觀的雄城。

隻是,這座居於半空中的雄城,乃是倒懸於天際,隔著黑白太極圖,同下方黑色的酆都城遙遙相對,仿佛水中倒影一般。

那倒懸於上空的雄城,城牆周圍,有絲絲雷電不停繚繞躍動。

十二座城門,當前暫時封閉。

而在雄城中央,則可見陽剛熾烈的天火陽炎聚集。

此刻與天火陽炎交織者,並非雷俊一貫駕馭的碧綠陰火。

而是色澤近乎灰白的另一種古怪火焰。

其中道理意境,同赤金色的天辰真火,形成截然相反的態勢。

仿佛,極陰的星辰之火。

而此刻,陰陽星火交織下,隱約化作玄妙的星辰,應天罡之象。

星火居於雷城中,絲絲雷電交織,並天罡所指。

赤金同灰白交融,最後也變成一副較小的黑白太極圖,長存城中央。

而在太極圖上,則隱約有雷俊的雷帝真身顯化。

這座雷城,倒懸在半空中,隔著中間巨型黑白太極圖,與下方酆都城對立。

雷俊本人則立於酆都城中央,城中空曠,不見其他人。

唯有他腳下,這時也生出小型的黑白太極圖。

兩小一大,三幅太極圖一起轉動,令上下正方對立的兩座雄城,在這一刻隱約化歸一體。

黃泉中,酆都城旁,忘川長河不複先前沉靜,轉為激烈。

雖然仍無聲音,但忘川之水激蕩而起。

磅礴無儘的生死幽冥氣,這一刻都經由酆都城,再轉入上方巨型太極圖和更上方的雷帝城內。

這一刻,樞機陰陽,易轉生死。

雷帝城震動間,十二座門戶仿佛一起鬆動。

隨著城門動蕩,有磅礴生機,自其中迸發而出。

先前一直死寂無聲,極少有動靜的黃泉內,這時難得出現聲響。

雷聲。

雷霆不鳴則已,此刻當真響起,頓時震蕩整個黃泉,令此前多年沉寂的幽冥地府,為之顫抖。

雷俊本人安然置身於酆都城內,靜靜看著上方雷帝城變化。

一聲悠長雷鳴過後,雷帝城開始恢複沉寂。

而與之相對,酆都城則無聲震動起來。

海量的磅礴生機靈蘊,這時經由上方巨型黑白太極圖,重新落回下方酆都城中。

酆都城幽冥死氣隨之大盛。

繼而甚至開始反哺眼前的黃泉忘川。

黃泉忘川冰冷死寂,內藏凶險,但同樣天地靈氣充沛。

這一刻,隨著雷俊的動作,其靈氣周轉,較之先前更加靈動。

生機與死氣,經此不停變化。

並且在雷俊最初的觸發之後,接下來聲勢越發宏大。

雷俊靜心盤膝而坐,這時身形自動在酆都城裡消失,轉而出現在雷帝城中。

十二座暫時關閉的城門,這時終於全部開啟。

城門中不見有淩厲雷光炸裂,反而有大量天地靈氣,與生死幽冥氣交織,一同被攝入門中,一同灌注這座雷帝城。

上下正反相對的兩城之間,仍然有巨大的黑白太極圖相隔,並且太極圖不停轉動。

這時下方酆都城內,城中央的小型太極圖上,也開始出現一個若隱若現的身軀。

這身軀看上去不似雷俊先前的雷帝真身那般強悍,但其中獨具玄妙,身上仿佛牽連出無數似有似無,觀之虛幻的細微絲線,然後延伸入周圍的空氣中,不知尾端所在。

雷俊靜心凝神,默默修持。

先天五太,各有所長。

太易乃宇宙鴻蒙未發之初,最近於無,於是最不可測,最難觸及,既是宇宙元初之先,亦是宇宙最末之末。

太初則為宇宙鴻蒙一炁之初,無形無質,但是最初發端,象征萬象肇始,從無到有。

太始者有形無質,乃宇宙進一步拓展,時空進一步變化,萬象於其中蘊生但一切皆空。

太素者有形有質,乃宇宙萬物根基與最初,至此,萬象萬物乃現,先天一炁化生。

而雷俊的太極道體,則意味著宇宙鴻蒙從混沌正式開天辟地,從先天步入後天的變化時刻。

自此,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,後天造化變遷。

故而太極道體最大的特點,在於掌握萬象萬物之變化,乃中樞調和之相,而不單純是兩儀仙體那般道理的對立。

雷俊當前雖然營造了雷帝城和酆都城相對,但重點並不在於二者本身,而是由它們一同推動黃泉天地中的整體靈氣脈絡變遷。

而與此同時,他自身修為不斷積累,愈發深厚,對自身道法和諸般天地道理掌控,亦隨之加深。

除了自身在洞玄一重境界修持的兩大仙訣外,這個過程中,雷俊也在為自己衝擊洞玄二重後,將要修持的新仙訣,做預先推演和準備。

憑他當前根骨悟性和修為眼力,再結合九天十地和人間種種,雖然一些思路還停留在構想階段,但當前已經有了眉目。

末了,雷俊懸於上方半空的雷帝城漸漸散去,轉而隻剩下酆都城和漆黑城池上方的巨型太極圖。

他本人不重新落回酆都城內,而是在那巨型的黑白太極圖上方,盤膝端坐,默默存神觀想。

待到洞玄二重後,第三仙訣,雷俊當下推演構思之餘,也曾同許元貞等人有過交流。

因為當下客觀處境,一些問題自然在討論範圍內。

例如,假想敵。

時之淵對麵的對手暫時不談,眼下這方九天十地大千世界,最直觀的對手,毫無疑問有高天隨和鄭白榆兩人。

雖然他們二人先前都入了時之淵,但何時回歸,回歸之後會是怎樣狀態,當前仍沒有定數。

其中高天隨因為曆史原因,尤其令雷俊等人關注。

其身懷太素道體,同雷俊的太極、唐曉棠的太初、趙蟾陽的太易並稱。

雷俊雖然沒有直接旁觀對方和苦海大尊一戰,但此後歸藏裡高天隨出手再加上張晚彤提供的曆史戰例,雷俊不難知道對方修為實力非凡。

這是個同境界下實力超出尋常的符籙派仙人。

此方大千世界實打實的漢末第一高手。

雖然可能牽扯種種客觀原因,但以結果論,昔年不論天瑞居士何穎還是龍虎山第十六任天師莊錚都承認,一對一遜色於這個強敵。

從雷俊當前所學來講,固然需要用心提升自身修為實力境界,但時間難定的情況下,不得不考慮更多旁的準備。

低對高的情況下,難說克製對方太素道體,隻能說設法抗衡。

雷俊同許元貞等人有過諸多交流。

對身懷太極道體的他來說,思路之一,是像高天隨的太素解體大法和唐曉棠的倒轉鴻蒙一樣,尋求逆轉太極之法。

不論正向改變,還是逆向改變,皆是變化,都不違太極之妙。

在這方大千世界的修行界,逆轉太極或者說反太極,於實戰鬥法中的具體表現,是將太極印證造化變遷定住,近於中止。

由此而生的力量同玄妙,亦用於定住高天隨太素的變化,從而影響其攻防。

類似法門,雷俊有能力推導,但有違造化進程,並不符合他自入道以來順其自然的一貫態度。

法門能成,卻不貼合他修行的理念。

而在登仙後修持的仙訣,絕大多數情況下,都反應修道者本人內心和一生所學總結。

雷俊登仙,回首前塵,修行之道與為人處世相合一以貫之,則事半功倍。

反其道行之,多半蹉跎。

那樣一來,仙訣能發揮多少威力,便要掛個問號。

至少,在麵對高天隨那等強敵時,反而不是穩妥之舉。

另一種思路,既然不能逆造化大勢而動,強行停止造化大勢,那麼不如順水推舟。

不加阻止的同時,反而加力推一把,讓一切更快前進。

也更快消磨。

如此,正對應高天隨的太素道體,促使其難以維持穩定,甚至從有入無。

這是許元貞針對太素道體的思路。

不過當前構想仍不成熟,一方麵因為雙方修為境界存在差距,另一方麵則是因為她尚未成就太始道體。

而於雷俊而言,類似方略,某種程度上,也有違順其自然的宗旨。

故而雷俊個人不斷思索,並且和一眾悟性高超的同門不斷交流後,他有心采取另外一種方略。

由大入小,深入更精微的層麵,然後針對高天隨的太素,加以破壞和分解,自內向外,重新由小見大。

這當中涉及的難度,自然極大。

雙方修為境界相近還好說,低對高的情況下,令人聽來多少有蚍蜉撼樹之嫌。

好在,破壞易於構建的道理,在此仍然適用。

否則雷俊也隻好進一步思索其他構想。

而當下這條路,某個角度來看,最適合他本人。

不似許元貞習慣由對手的弱點入手。

雷俊更喜歡琢磨和發揮自己的強點。

而他自學道以來,便樂於探索天地自然萬象道理的各種奧妙,徜徉其中,樂趣無窮。

“大致的框架有了,但有些構想還是要洞玄二重後,經過實質驗證,方有定論。”

不知過了多久,雷俊收功,自巨大的黑白太極圖上起身。

黑白太極圖消散,下方酆都城依舊沉靜。

雷俊沿著忘川行走。

長河仿佛沒有儘頭。



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