夜晚，江邊一幢幢拔地而起直衝雲霄的高樓大廈，亮起了絢麗奪目的燈光，五顏六色的霓虹燈不停地變換著，好像在展示著自己的風采。
某處橋下，一個衣衫襤褸的男人倒在地上，依照他那呼哧著的喘息聲，顯然沒死，路過的流浪漢都不認識他，也就沒有搭理。
長穀川大正低垂著頭，臉頰在地麵拖出一道灰塵的痕跡。
他看著自己臂下的薄膜，忍不住痛哭出聲。
“嗚啊啊……”
沙啞的落魄男人哭聲回響在橋洞下，引得路過的流浪漢搖頭不語，心中升起一股不適感，或搖頭或歎息，快步離開。
很快，橋洞下就沒有了行人。
是感同深受嗎？不是！是可憐嗎？也不全是。
更多的，還是長穀川大正那嗚咽低吟的哭聲，在震蕩著他們的心臟，肺腑，以及腦袋，引起他們身體上的警戒排斥反應，似乎不快點離開，他們就會死在哪裡一般。
經過一段時間的哭泣之後，長穀川大正從地上爬起，走到橋洞中間黑暗陰影中坐下，背靠在牆上，在身體不斷異化中，陷入了過往的回憶之中。
長穀川大正，原本是一個小有名氣的天才音樂家，高亢的嗓音，加上獨自作曲的能力，讓他在學校時期就一直小有名氣。
可惜他時運不佳，畢業時正值日本泡沫破裂最巔峰，到處都是失業者，業界卷的厲害，他一度淪落到流浪街頭的程度。
好在他畢竟是個天才，在他最艱難的時候，他所崇拜的偶像作曲家對他伸出援手。
長穀川大正還記得，他與他在學校第一次見麵時的場景。
被譽為“日本貝多芬”作曲家的佐村河內悄悄來到學校，一次偶然的相撞，讓他第一個發現這位偽裝的著名作曲家。
“正陽和氣萬類繁。
君王道合天地尊。
黎人耕植於義圃。
君子翶翔於禮園。
落其實者思其樹。
飲其流者懷其源……”
“這是中國古代的《周五聲調曲·征調曲六》”
“哎呀這是你的創作嗎？今天正好是教師節啊。”
佐村河內十分驚訝道：“十分不錯的作品，就是這風格……”
長穀川大正激動道：“是的，佐村老師，這是模仿您的成名作《竹取物語》而創作的古風曲十分抱歉，沒經允許就……”
佐村河內很是大方的擺擺手道：“長穀川君，你沒必要道歉，隻是模仿風格而已，並不是抄襲，你真的很有天賦，寫的真好……”
佐村河內似乎有些懷念的合上曲譜，卷起拍了拍長穀川大正的肩膀鼓勵道：“不管是漢字還是曲，都寫的很好，繼續努力吧，你一定會成功的。”
“謝謝謝謝您！……”
長穀川大正十分驕傲的鞠躬道謝。
這個時代的日本人，被華夏文化的影響，還是很深遠的，直到近幾年開始，西方文學才開始取代華夏文化在學生中的地位。
這點從這個年代動漫就能看出大概，890年代的日本動漫作品，都能看到很多華夏元素，七龍珠，北鬥神拳，未來的死火海等等。
直至千禧年後西方文化才開始主導日本動漫作品，變化最明顯的應該是05年之後，因為那時候，這一代或之前80那一代年輕人成為了輕小說作家，已經有不少好作品出世。
所以，此時，日本大部分年輕人一代，仍舊受華夏文化影響較深，國文也都離不開華夏，其中冠以才子者，大多寫的一手好漢字。
……
再次相遇，是在他從酒吧出來後，他剛剛賤賣了他的新作，賣給一個毫無名氣的地下樂團。
“長穀川君，你似乎有些狼狽啊……”
長穀川大正再次看見佐村河內，眼神閃爍了一下，隨後又暗淡了下去，低聲道：“讓您失望了，佐村老師……”
低沉的語氣，頹喪的姿態，就連夜晚霓虹燈的彩光，似乎都在躲避著他，臉上一片陰暗。
佐村河內看著落魄的他，在霓虹燈的照耀下，伸手發出了邀請，彩光照射在他伸出的手心，他的語氣，也帶著格外的溫和。
“長穀川君，有興趣成為我的弟子嗎？”
長穀川大正猛的張大雙眼，抬頭看向佐村河內，語氣中帶著不敢置信的反複提問：“佐村老師……這我沒聽錯嗎？是我聽錯了嗎？……剛剛您是說……？”
佐村河內依舊保持著伸手邀請的姿勢，笑著說道：“沒錯，你是個天才，我不想你就此埋沒，來做我的弟子吧，你無需擔心食宿問題，可以安心創作。”
“你的作品，實在不該埋沒在這種地方。”
“怎麼樣？你願意成為我的弟子嗎？”
在日本，這種師徒關係是會包弟子食宿的，不像學校，或者什麼付費私人教師，是類似古代的師徒傳承關係。
長穀川大正很是激動的大聲應道：“是的！老師！我……求之不得！”
……
“正陽和氣萬類繁。
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