“就像這道咒語所代表的‘道標’一樣，已經擁有清晰‘道標’與‘引路人’的同學，總能更快的掌握這道咒語。”
說話間，他轉身，拿起粉筆在黑板上留下‘道標’兩個字。
“這兩個字是理解這道咒語的關鍵。”
“我們每個人從出生的那一刻起，就與頭頂的星空有了密不可分的聯係。這份聯係的及其隱秘、但真實不虛的。”
“或許是某顆恒星、或許是某個星座、或許是某片星空……每個人與星空的聯係程度各不相同。換句話說，你能在魔法的道路上走多遠，你與星空的聯係就有多麼深刻。”
“回歸這道咒語的名字。”
“聽到‘元辰守護’四個字，大部分同學在思路上可能就會跑偏。如果你在思考這道咒語的時候，從‘術數’角度，按‘大耗元辰’來理解，能夠解釋‘守護’兩個字的含義，卻與這道咒語徹底無關了。”
“在這道咒語中，‘元辰’更傾向於‘生肖’‘良辰’‘原始（元旦）’的意思。”
所謂‘大耗元辰’是命理學中的一種說辭，在古典神秘學中擁有很大的市場，持有這種理論的人認為命帶元辰‘生旺則落魄大度；死絕則寒酸薄劣；與官符並，多招無辜之擾；帶劫煞，不循細行；遇合大吉，但流年難有大運’。
簡單說，元辰是八字神煞上百種‘命’中很差的一種命。
“有誰來給我們複習一下現在流行的巫師階位劃分？”教授再次提問，然後隨手點了鄭清起來回答問題。
這是一道送分題，鄭清在站起身的時候這樣想著。
然後他毫不猶豫的回答道：“未注冊巫師、注冊巫師、大巫師、傳奇巫師、古代巫師……”
“可以了，可以了。”姚教授忙不迭打斷年輕公費生的回答，示意他閉嘴坐下，同時飛快的岔開回答：“當然，現在聯盟也流行把注冊巫師再細分一下，分成低階注冊巫師、中階注冊巫師、高階注冊巫師，等等……我想說的是，在這一係列階位的背後，我們都能看看到一條清晰的、被前人確立了方向的‘道路’。”
“但這條‘道路’過於寬闊，我們走著走著，可能原地轉圈或者斜來斜去而不自知。正所謂‘望川跑死馬’，一望無際的平地上，看著很近的距離，走很遠，都沒有任何前進的感覺。這種時候，我們難免會產生自我懷疑的情緒。”
“這種情緒對學習與研究非常有害。”
“所以這個時候，我們就需要一個明確的‘道標’，自上而下、高屋建瓴，能夠看到我們是在原地踏步，還是在繼續前行。”
聽到這裡，班上大多數人還是一種暈暈乎乎、不知所雲的表情。尤其張大長老，更是抓耳撓腮，一臉茫然，不知教授講的重點在哪裡。
但鄭清卻有一種豁然開朗的感覺。
他終於明白自己的‘元辰守護’是怎麼一回事了——在他身上，最清晰、最深刻的道路是遵循‘禁咒’的方向前進的道路。
他的禁咒種子是‘秩序’。
而禁咒的本質則是毀滅，代表了死亡。
從這個角度出發，代表‘死亡世界秩序’的死神使者，作為他的守護元辰，便可以理解了。至於為什麼不是‘死神’而僅僅是一個使者，男巫覺得可能與禁咒隻是一枚種子，還未成型有關。
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