言者無心，聽者有意。
皇帝召他們來絕對不是向自己傾訴自己不容易的，而是讓他們解決麻煩的，或者說善後的。
思索了片刻後，孔貞運輕聲道：“陛下，臣或許能將此事的影響控製在最小範圍。”
不待崇禎發問，孔貞運道：“陛下，九月二十八日是祭孔大典，現在孔廟既然是朝廷接管，不如陛下下詔，舉辦一次盛大的祭孔大典，
邀請各地大儒和德高望重的老者前來曲阜共祭孔聖，以此昭告天下，陛下是尊重孔聖的；
其次，臣作為奉祀官自然會留在這邊，這段時間臣會在曲阜和周邊開堂講學，將此事的原委順便說一說，讓不明真相的人明白真相，
等那些大儒和讀書人來曲阜後，聽見曲阜百姓的慘狀後，自然會平息憤怒。
尚乾也會晝夜兼程回衢州那邊，在消息傳出前提前將事情講明白，如此以來，有心人即便想做什麼，先入為主之下，也需要仔細斟酌幾分。
陛下，堵不如疏，來曲阜兩三萬讀書人，消息肯定會傳遍的，
陛下可以告訴他們，可以傳播，但需要實事求是，不得掐頭去尾、惡意篡改，違者，必將徹查到底！
如此一來，影響勢必會小許多。”
“好，就如愛卿所言，愛卿受累了！”
“為陛下分憂，乃臣之本分！”
對於孔貞運的建議，崇禎隻是略微思索便同意了。
孔聖是孔聖，孔家是孔家，沒有等號，孔家可以廢，但儒家思想不能廢。
他或許不會主動推崇儒家思想，但也不會打壓，相比於強軍和嚴刑酷法，儒家的五常不僅有利於統治，更是能約束整個社會的道德倫理觀念。
搞定了這件事情後，孔貞運猶豫了片刻後，低聲道：“陛下，臣也有一事，請陛下示下！”
不待崇禎回應，孔貞運輕聲道：“陛下，現在北宗已經被陛下削了，而我們南宗也不回來，
但陛下又許諾了孔廟對外開放，臣思考再三覺得那些讀書人的擔心也不是沒有道理，
尤其是大成殿東廡內的《乙瑛碑》、《禮器碑》、《史晨碑》等三塊碑，保存有一千五百年之久了，為曆代金石家、書法家奉為漢隸圭臬，
若是不小心被參拜的人給損壞了，著實有些可惜！”
聽著孔貞運的敘述，崇禎臉色也嚴肅了起來。
孔廟內不止這三座漢代石碑，還有許許多多的文物，諸如孔子弟子子貢親自雕刻的孔子木雕像和孔子夫人亓官氏像，日夜香火供奉了兩千年了，彌足珍貴。
還有那棵據說是孔子親自種植的古檜，也有已經有兩千年曆史了。
大明王朝以後肯定會被取代，是被外族取代，還是進入現代社會，他都不知道了，
但孔廟、孔府、孔林肯定會在，孔廟在後世的教育、文化傳承、民族融合、精神遺產和史學價值上發揮了不可替代的作用。
這件事情必須要重視，如果因為他開放了孔廟，導致孔廟內的眾多文物被毀、被盜，不說幾百年後了，就是現在他都要被口誅筆伐。
“孔愛卿，你作為大成至聖先師奉祀官自然是要常住孔府的，朕有些安排：
第一，朕會在曲阜駐紮一個千戶所的軍士，守護孔府、孔廟、孔林；