第1079章 整頓宗教,信仰與敬畏之心_大明暴君,我為大明續運三百年_思兔閱讀 
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第1079章 整頓宗教,信仰與敬畏之心(2 / 2)

崇禎沉吟著,眉頭緊皺。

佛教從西漢末年傳入華夏,至今已經一千六百餘年了。

在南北朝時達到鼎盛,北魏三萬多所寺院,僧尼兩百多萬,要知道當時北魏總人口才三千多萬,何等可怕。

而且這些人不事生產,不納賦稅。

北魏拓跋燾滅佛,引發了佛教的數次起義,為北魏滅亡埋下了伏筆。

而後北周武帝宇文邕在位期間依舊出現了北魏的情況,大量的僧尼嚴重影響到了北周的兵源和財源,於是再次滅佛,但並未和拓跋燾一樣**。

到了唐朝時,佛教已逐步變為了君主的政治鬥爭工具,且流傳著‘十分天下之財,而佛有七八’,兩者一結合,不爽的唐武宗李炎再次下令滅佛。

與前兩次不一樣的是,李炎更狠,不僅打壓佛教,更是對摩尼教、回教等一係列外來宗教一起進行了打擊。

最終使得二十六萬僧尼還俗,以此可見,佛教勢力已經大不如從前了。

但到了大明一朝,成祖雖然對佛教做出了種種限製,但奈何後世之君能力太差,以至於佛教有輕微的複蘇。

比不上鼎盛時期的地位,但在人數上肯定超過了唐朝。

崇禎思索了一會兒後,輕輕的點了點頭“此事就按諸位所諫,孫愛卿和郭愛卿回去後合力做一份嚴格的規劃,先對寺院耕地、山林動手;

這裡要記住一點人均給地五畝,其餘全部收回,是自己耕種還是租給百姓,這點隨他們,但必須要交田賦。

至於考較經文之事不做則已,一旦開始了,就要在半個月內全部考完,不要給他們可乘之機,先等等再說!”

“另外,告訴刑部,結合曆代對佛道教的律法,對大明佛道律法進行完善,朕隻有一個要求,不允許有漏網之魚借著宗教信仰坑蒙拐騙。”

“臣等遵旨!”

安排完之後,崇禎看向郭允厚“郭愛卿,你要記著,還地於民乃我大明穩固國運之國策,絕對不允許有任何勢力阻礙,誰擋在前麵,朕就除掉誰,這一點你要謹記。

另外,僧道所占耕地之事不列入你們明年的工作,回去儘快將明年計劃做好送過來。”

“臣明白!”

郭允厚躬身回應,隨後四人在崇禎右手的擺動中慢慢退出東暖閣。

崇禎拿著郭允厚的奏疏,輕輕的搖了搖頭。

對於道佛兩教他都不怎麼相信,但肯定比其他的一些教派要好,也算是哲學體係的一種。

而且,人有信仰就會有敬畏之心,會束縛其行事,比律法都要有效果。

他不讚成,也不打壓,能發展成什麼樣,那是他們自己的事情,但絕對不能成為藏汙納垢的地方。

敢搞事情、發展成後世的那種,那就是逼著他來第五次滅佛。

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