曾旺財想的是實力強勁,而不是說五菱麵包動力強勁,不過他旋即發現,這艘船上拉的車當中,有幾輛是改裝過的......
“這是......床車?”跑上船的曾旺財看到第一輛改裝車,非常震驚。
這是一輛純粹的床車,裡麵的設計非常巧妙,全麵利用了車子的內部空間,主打一個能夠在車上生活。
他還看到,這輛車加裝了太陽能充電板,還有小巧的便捷式馬桶等等。
“好東西,可惜不適合給包安派使用!”曾旺財喃喃自語,隨後往下看去。
他不知道什麼人對這種車感興趣,隻是好奇,為什麼會有人在五菱上做這種改裝。
這種好奇並非是看不起,相反的,他很佩服五菱。
曾旺財喜歡車,對車的看法與絕大多數人不同,他並不是停留在前世躺平所在的層次去看車,也對網上很多網友的觀點不是全部認同。
有的人認為,車就是一個交通工具,能夠代步就好,沒必要上冰箱說法大電視之類的東西,完全是脫了褲子放屁多此一舉,因為車上再怎麼舒服,也不會有酒店舒服。
這個說法無疑有一定的道理,但曾旺財覺得,這個道理放在另外一個階層它就不適用了。
例如,有錢人,那些為了生活而不是活著的人。
當花在車上的錢不再是負擔的時候,這些人對車的訴求就會改變,不單純再是交通工具,他們會追求安全,便利性,崇尚享受,提高生活質量。
但,窮人其實也有享受生活的欲望,他們也想走遍祖國的大好河山,也想在某個山腰處度過安靜的一晚,第二天起來欣賞美麗的日出。
所以,一些親民的車變成了窮人變通的基礎。
曾旺財覺得,五菱神車之所以是神車,廉價是一方麵,可塑性才是關鍵。
你可以看到敞篷版的五菱,可以看到在沙漠上超越霸道一騎絕塵的五菱,你可以看到在山道上漂移的五菱(李有田:我懷疑你在說我)......
總之,五菱是一輛你拿著它的保險杠去汽配城,也許不用從頭走到尾便能配出一輛新車的神車。
現在曾旺財看到的就是一輛附和自己目前需求的五菱麵包。
這輛車外麵漆麵做了處理,變成了沙漠黃的越野風格,車邊安裝了一個伸縮天幕,車尾處安裝了爬梯,可以通過爬梯上到車頂的帳篷,車輪一套都換了。
車裡麵變化更大,主副駕駛的座椅全部換了,後麵所有的座椅統統去除,配備了一些宿營需要的物件以及......一張床。
這張床不大,長度倒是夠,主要是寬度不夠,如果睡兩個成年人,而兩個人的體格偏大的話,絕對擁擠,但如果睡的兩個成年人其中一個身材嬌小,那就沒有問題,不僅不擁擠,反而便於互相取暖。
“這他媽的那裡是宿營車啊,這就是......搖搖車啊。”曾旺財看完這輛車的整體布局,忍不住感慨。
這輛車不錯,在他看來非常適合包安派。
隨後曾旺財在看看中控這一帶,扶手箱改了冰箱,可以接受,其他的改動主要是材料上麵的,科技感明顯不強。
但曾旺財不需要科技感,隻需要音響好就夠了。
他找來鑰匙,點火,然後就嗬嗬了......
“就它了!”
確定了,給五菱神車一個機會,如果包安派不喜歡,以後再說。
現在最後一個問題,這輛車怎麼出現在包安派麵前?
先找船拉回去原材料,然後返程的時候船上突然出現一輛車,說是從內地運過來的?
想來想去,曾旺財隻能暫時這樣敲定。
這個計劃中不美的地方是時間長,而且還要先搞定了回去的船。
退出空間,曾旺財在小豹的鼾聲中進入夢鄉。
第二天一早,非常早的時候,曾旺財便和林福生起來了。
曾旺財去倉庫,而林福生去店裡清場,晚上店裡有人值班。
去倉庫補完貨,曾旺財在去店裡麵把貨給補了。