第 580 章 戰前最後的交流,轉變,儒與法並存,方可治世_儒道至上?我在異界背唐詩!_思兔閱讀 
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第 580 章 戰前最後的交流,轉變,儒與法並存,方可治世(1 / 2)

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“百姓一生,隻求平安順遂,隻要能夠吃飽穿暖,能夠在天冷時蓋上一床棉被,便已經是天大的好事,絕大部分人無法分清真正的善與惡,對與錯,他們覺得對自已有利的便是好,對自已有害的便是惡,這世間絕大多數人,都隻是在渾渾噩噩中活著。”

“因此需要有人告知他們,什麼是善與惡,對與錯。”

“而如今的諸子百家,在諸子的思想之中,以儒家最為克已,以道家最為自然,以墨家最為兼愛,以法家最為刑罰,以兵家最為詭譎,以陰陽家最為宿命,以縱橫家最為辯駁,這其中,隻有法家與儒家是積極的,真正做到為百姓而想,其餘諸子皆是消極的。”

“但積極的法子往往難以成功,唯有消極的辦法才能避免危險,儒家思想克已複禮,聽起來高尚,但做來太難,道家順應自然,如赤子嬰兒一般天真,墨家兼愛,但愛的太過無私,愛的不分彼此,兵家詭譎,其計雖毒辣,但終究隻是計策,談不上治國。”

贏天說到這,整個人都變得昂揚起來,眼中滿是精光:“依我之見,若是真正想要一統天元,使得七國重新歸一,唯有法家之道,以鐵血手段,震懾天下,以雷霆之勢,席卷七國,在規則之中建立新的規則,以法度天下,唯有如此,才能真正的統一七國。”

“看來你對法家的推崇,還是和三年前那般彆無二致啊。”韓衍意味深長的看著贏天,緩緩開口。

“我雖依舊推崇法家,但麵對儒家時,卻已經能夠拋下成見,正視其思想。”

“儒家思想之中,最積極的莫過於“克已”,克已的核心同樣在於“自我”,而儒家這種“自我”並非自私自利,而是以“仁者”的姿態,正視自我,約束自我。”

詞宋聽到這,也順勢接過話來,“法本就脫胎於儒,二者相合,以法為骨,以儒為為魂,方才能夠真正仁愛世人,真正法度天下。”

詞宋說的這番話,與贏天心中想法不謀而合,大周秘境之行,他接觸最多的,便是儒家弟子,他們雖然性格迥異,但都是在行君子所為,在詭譎多變的戰場中,他們依然堅定自已的信念,遵守儒家的法則。

即便是在沒有規則的大周秘境,絕大部分學子也能以儒家的思想約束自已,以仁待人,這足以說明儒家思想的強大,因此,他改變了自已的想法,單純的法家已經不能讓他真正尊崇,唯有將法家與儒家結合,才能真正的實現天下一統。

“天下想要歸一,需要儒家也需要法家,儒家和法家需要互相融合,各取所長。”贏天點頭同意道。

“好,很好。。”

韓衍臉上的笑容更甚:“一個顏聖書院的親傳弟子,一個未來即將繼承王位的大梁世子,能夠將我法家思想看得如此之重,真是令老夫欣慰啊。”

“法者,治事之兵也;儒者,治心之道也。若以法為本,以儒為表,可掌軍國大權;若以儒為本,以法為表,可立於天地之間。唯有用者,方顯其長。”

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韓衍一邊說,一邊輕輕撫摸著自已的花白的胡須,道:“多謝你們今日前來見老夫,希望日後你們真的能夠看到了你們想要的未來。”

“此件事了,你們可以回去了,畢竟現在兩軍對峙,你們若是長時間待在這裡,難免會落人口舌。”

詞宋三人都聽出了韓衍話中的意思,隨即起身與韓衍告彆,而後便準備離開韓國國都,回到城外的軍營之中。

“雖然老夫很欣慰你們今日所言,但這不意味著我韓國會敗給大梁,我韓國的文道勢力,在七國之中可排前二,除去西楚兵家之外,就算我韓**隊力量不如大梁,但此次文人之戰,韓國必勝,老夫不希望見到你們二位出現在文人戰場之上,致使天才隕落。”

韓衍望著三人的背影緩緩開口道。

詞宋聞言,停下了腳步,轉身笑著回答道:“我等身為大梁文人,自然要為國而戰,哪怕馬革裹屍,雖死而終不悔。”



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