薑籬要公正。
但絕不是用極端的方式去尋求公正。
她與光州府衙的幾位大人共同對公告用詞來回斟酌，說明了菩提蓮寺求子騙局被揭露，但對具體作案流程隻字不提，隻在公文之後加上一句，若有對此疑議者可到衙門問訊相關事宜。
菩提蓮寺被查封和公告所述，一日之間傳遍了整個光州府，掀起千層浪。
公告裡沒有提及的某些隱晦之事，耐不住老百姓中有高明見地之人指出真相來！
好幾日，蒙著麵戴著冪籬的男女，恨不得將府衙門檻踏破，上衙門來討要說法。
有人就問，送子使者背後究竟藏著怎樣不堪的真相？是不是有猥褻婦女的行為？這婦人的貞潔很重要，子嗣正本清源更重要！官方得給他們說明實情，不能遮掩了事。
上門求告之人大致可以分為三種。
第一種，是偶爾到寺廟來，什麼佛都拜一拜，顯示下誠意就走的。
這一類就可以回家了，沒他們什麼事。
第二種和第三種是的的確確存在生育困難的問題，誠心誠意禮佛半年。
二者區彆在於，有個時間的關鍵。
根據方丈交代，郎中七年前去世了，自他死後，助孕的藥也就斷了，之後的‘送子使者’組織就淪為了一個徹頭徹尾的暗女票場所。
十來年沒被發現的賊窩，惡棍們嚴格執行半年之期，又隻是在每個月的十五三十才出入寺廟。
所以呢，後五年裡，涉案的夫婦生的孩子，往前推算受孕的月份不是她們最後禮佛的那個月，孩子自然還是夫家的孩子。
那麼剩下一批人就造孽了，要麼是月份正好平齊，要麼就是那七年之內被采花賊和助孕藥坑害過的。
這一批人又細分出大鬨特鬨的，先把那些男人投牢裡去清醒清醒，讓他們知道，他們的妻子是無辜受迫害者，她們沒有錯，至於要不要接受如今的現狀，希望雙方都能冷靜下來好好商量，彆因為一時激憤害人致死。
還有一些是早已經和離，或是夫妻中已有離世者，孩子去與留由他們自行決定。
可說到底呢，有了裂痕的夫妻關係，永遠也不可能恢複如初，當著官大人的麵保證可以理解，這回家之後呢，會不會日日吵架，因為口舌之爭進而上升到失智殺人，這可不能存僥幸心理。
這個時候，就到薑籬發揮作用了，她言明厲害，不問男人還要不要原諒，她隻問這些婦人是什麼想法？
婦人驚詫，“我們能有什麼想法？我們配有想法嗎？”
“當然有啊，咱們是人，不是標簽更不是藤蔓……”薑籬嘚嘚嘚，以理服人，以情動人，糾正世人對女子的偏見，也提幾句女子能頂半天這種話。
這類道理不能多說，怕說得婦人太亢奮，一時衝動要和離，回頭又後悔。
到她們做決定的時候，有些婦人還巴巴地希望丈夫能原諒自己，但她們開不了這個口。
有些婦人則比較剛強理智，不對男人抱有天真的想法，這類人很快就被薑籬收編了，她給她們安排住處，等這案子了結，還會給她們傳授生活技能。
而有一些，則是早已離異喪偶帶著孩子獨自生活的，她們如果願意搬到石門縣去，薑籬同樣接納。
人活在世是求生不是求死，這樣的理念，由一人影響一群人。
那些巴巴渴求丈夫諒解而屢次碰得一鼻子灰的婦人，最後都選擇走向朝她們敞開的那扇窗，不論是無奈之選還是突然頓悟都好，薑籬覺得，隻要她們還有去處，能看得到未來，就不會輕易踏上尋死那條不歸路。
萬事沒有圓滿的，這件事能處理成這樣已經很好了。
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七日之後，步虛子押著采花賊回光州府受審。
當薑籬第一次看到那個花白頭發，身形消瘦隻剩一副皮包骨頭的元凶時，都懷疑步虛子是不是抓錯人了？
十二年時間，也才四十出頭，老得就像富商家的管家。
就這，當年那個令人聞風喪膽的江洋采花大盜？
不過看此人那對大耳垂，都恨不得垂到肩膀上去了，還有麵色乍白，眼下青黑，胸脯脖頸一片長滿了令人惡心的猴疣疙瘩，一看就是縱欲過度的表現。
不是他又是誰！
薑籬都慶幸自己沒叫米氏來上堂，否則看見這老頭，得夜夜做噩夢！
步虛子給采花賊斷言，花柳將其陽精耗儘，已沒三天可活了。
也就是說，衙門再晚三天才找到他的話，他自己就病死了。
躺著死！他倒是想得美。
薑籬要求立刻升堂。
她著官服，與一眾要求作證的婦人站在一起，代表受迫害的女子狀告采花淫棍們。
她說，我煌煌大盛，豈容這人心鬼蜮之徒逍遙於世？
她又說，光明定會穿透黑暗，即便不能為女子抵擋所有風雨，但定要為她們尋到一片淨土。
她還一一列舉證據，條理清晰，言辭犀利，讓那些為非作歹的惡棍無所遁形，讓真相大白於天下。
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