看著沉默不語的眾人，陳景恪說道：“先秦時期諸子百家今何在？”
“儒墨法道四大顯學，墨家在秦一統後百年內就迅速消亡。”
“法家也隨後沒落，道家現在隻能依附於儒家苟延殘喘。”
張宇初等人有些尷尬，道教脫胎於道家，可對弘揚道家學問卻沒有多少貢獻。
“諸子百家都能消亡，強如墨法道都能沒落，道教和佛教也一樣可以消失。”
“西漢以前不曾有佛道二教，大明以後也可以沒有。”
人群出現了一些騷動，不過很快就安靜下來。
“知道為什麼百家會消亡，墨法道會沒落嗎？”
“你們是不是以為，是儒家太強，將他們給擊敗了？”
“我告訴你們，這個想法是錯的。”
“真正決定他們興亡的不在於他們本身如何，而在於朝廷是否需要他們。”
“朝廷需要，他們就可以興盛。朝廷不需要，他們就會沒落乃至消亡。”
“那麼我再問一次，佛道兩教對朝廷有什麼用？”
“阿彌陀佛。”法正低聲宣了一聲佛號。
張宇初表情也非常凝重。
陳景恪充滿鄙夷的道：“至少現在我看不到佛道對朝廷有什麼用。”
“看到的都是你們如何禍國殃民，如何掏空國家的底子，最後加劇矛盾導致國家滅亡。”
“不要覺得自己多麼重要，沒了你們會有新的宗教出現，接替你們的位置。”
“而且新宗教比你們更聽話，更能為朝廷做出貢獻。”
如果是一開始，佛道兩家肯定會嗤之以鼻。
這千年來滅佛毀道的朝廷多了去了，那些王朝都消失了，我佛道兩家照樣存在。
然而，看了看旁邊人畜無害的畢良節等人，他們隻覺得心情沉重。
陳景恪眼神裡閃過一抹笑意，要的就是你們恐懼。
“不要把因果關係搞反了，不是朝廷離不開你們，也不是朝廷需要伱們的幫助。”
“而是你們必須向朝廷證明自己的價值，給朝廷一個讓你們存在下去的理由。”
“阿彌陀佛。”法正鄭重的道：“謝施主指點迷津，我佛教願深入民間，宣揚吾皇仁德。”
張宇初也立即表態道：“道教立即就可以展開行動，請陳伴讀拭目以待。”
其他各派也紛紛表示，願意為大明效力。
陳景恪攤攤手，說道：“看，現在不是很好嗎。”
“什麼教義規定你們要清靜無為，都是放屁。”
“就是好日子過的太多，不願意去吃苦。”
“當年佛教先賢一步一個腳印，將佛法從天竺傳到中土。”
“玄奘大師步行數萬裡，耗時十七年從天竺取回佛經。”
“道教也不缺此等義士，若當年張天師不傳教，哪來的道教？”
“百年前長春子丘處機真人，以七十四歲高齡遠赴西域麵見成吉思汗，為全真為道教爭取來了大興的機會。”
“不論是佛還是道，從來都不缺乏傳教的勇氣，隻看你們願不願意。”
張宇初羞愧的道：“陳伴讀教訓的是，我道教定重拾先輩勇氣，布道天下。”
事情當然沒有那麼簡單，但永遠都不要小瞧人在絕望之下爆發出來的潛力。
為了生存，佛道兩家必然會修改自己的教義，讓自己更加的有侵略性。
如果他們不改，那陳景恪不介意換一家聽話又好用的宗教上來。
華夏文明傳承數千年，備選項實在太多了。
——
見目的達成，陳景恪也不再說什麼，過猶不及。