第403章 操控輿論_大明從挽救嫡長孫開始_思兔閱讀 

第403章 操控輿論(1 / 2)

binf/b/div換成以前,陳景恪是不敢主動挑起保守派和激進派矛盾的。

主要是輿論這一塊不好控製。

但朱標的那一課讓他豁然開朗,隨便兩派怎麼爭,都改變不了朝廷的決定。

讓他們爭一爭,反而能讓很多問題浮出水麵。

現在的情況就是如此,在保守派雞蛋裡挑骨頭的勁頭下,被掩蓋起來的問題逐一揭露出來。

激進派也有些啞火了,隻能想辦法補救。

陳景恪自然不會看著激進派被打壓,於是在新一期的《大明周報》上,就出現了很多篇中立的文章。

其中出自方孝孺的那一篇引起了巨大轟動,並被激進派奉為圭臬。

甚至被拿到朝堂上來和保守派做辯論。

這篇文章讚同了保守派的做法,認為開海政策確實造成了很多問題。

激進派為了利益選擇了刻意隱瞞。

若沒有保守派查漏補缺,國家早就出大問題了。

並且還把主要的問題一一羅列,並指出造成的危害。

還有些藏的很深暫時沒有被發現的問題,也被他指了出來。

看到這裡,保守派都露出了喜色。

果然不愧是唯物學的開派宗師,出手不凡啊。

隻是越往下看他們就越覺得不對勁兒。

誇完保守派之後,方孝孺話鋒一轉開始替激進派找補起來。

開海確實造成了問題,但也帶來了好處啊。

然後又從國家財政、糧食、民生等方麵,進行了講述。

而且為了論證自己的觀點,他還拿曆朝曆代做對比。

之前朝代都遇到的難題,在大明被很好的緩解了,不得不說開海有功。

所以,我們不能因噎廢食。

世界上哪有十全十美的事情,很多政策都是在推行過程中一步步完善的。

他還拿稅法舉例,從古代的井田製,到兩稅法,再到現在的攤丁入畝一條鞭法。

幾千年才發展成現在的樣子。

如果古人因為種種漏洞,就不搞稅法,那永遠都不會有大明的惠民政策。

開海也是一樣,它的好處是顯而易見的,不能因為存在缺陷就認為它不好。

查漏補缺,完善製度,不正是朝中袞袞諸公的責任和義務嗎。

否則,朝廷和萬民要你們做什麼?

如果僅僅隻是這些,這篇文章還不足以被大家重視,真正的精髓在後麵。

在對事情進行了總結,發表了自己的看法之後,他針對部分問題給出了解決的辦法。

其中重點強調了教化問題。

既然出海百姓變壞是因為缺少教化,因為環境不好,那我們就改變環境。

在每一個有明人存在的地方,建立明人聚居區。

在這個聚居區裡,施行華夏文化,推行華夏教育。

當然了,建立這樣的聚居區會遇到很多問題,這就需要朝廷來解決了。

我隻是在野一閒人,隨便說說,至於如何做還需朝中諸公酌定。

——

方孝孺寫完文章,就繼續研究自己的學問去了。

外界卻因為這篇文章吵的更凶了。

不過吵來吵去,依然就那幾件事情,沒什麼可贅述的。

這篇文章真正的作用,是讓激進派找到了解決問題的方案。

在海外建立漢人聚居區,這個建議在現代看來,實在沒什麼高明的。

不就是唐人街嗎?有什麼好說的。

但在大明這是首創。

這個建議就像是一株火苗,照亮了激進派心中的迷霧。

獨屬於明人的聚居區,不但能解決風俗習慣、教育等問題,還能同時解決很多其他問題。

比如方便對海外明人進行管理,能儘可能的確保大家的安全。

在這個提示下,激進派很快就拿出了一套相對完整的計劃。

並提交給了內閣。

朱標看完之後不置可否,然後就將其公之於眾。

保守派看到這份計劃頓時就樂了。

倒不是這份計劃寫的不好,而是太好了。

“試問,建一個這樣的聚居區,朝廷需要投入多少人力物力?”

“這個聚居區建好後,由誰來管理?”

“如果由當地人自治,那朝廷不是為人做嫁衣嗎?”

“如果由朝廷派遣官吏,那還搞什麼聚居區啊,直接建立郡縣製不就可以了嗎?”

“你們不會不知道,朝廷為何不在海外建立郡縣製吧?”

一席話問的激進派啞口無言。

他們光想著建立聚居區了,卻沒想過由誰來建,又由誰來管理。

讓朝廷出錢出力來建?

彆開玩笑了,換成誰都不可能答應的。

就在此時,又有一個人站出來,問出了一個堪稱絕殺的問題

“如果有一個海外國家,要出錢出力在大明的土地上,為他們的子民建立一個聚居區。”

“這個要求,咱們可能答應嗎?”

“情同此理,彆的國家會允許大明朝廷出錢,在自己的國家建一個明人聚居區嗎?

“就算他們迫於壓力同意了,心裡也會有疙瘩,說不定哪天南洋事故就會重演。”

這一番質問,直接宣告激進派的解決方案失敗。

不過他們卻並未氣餒,被否其實是在他們意料之中的事情。

這麼大的事情,怎麼可能一次性就通過。

在內部會議的時候,一個名為謝允的工部郎中這樣給大家打氣

“就連陳伴讀的很多政策,都要經過三番五次的完善才能通過,更何況是我們。”

“失敗不可怕,至少有了解決問題的方向不是嗎。”

這讓部分泄氣的人,重新振作起來,大家集思廣益開始商量解決的方案。

既然朝廷不會出錢糧,那就找當地人自己出。

“聯絡當地的大族,再向海商、百姓募捐一部分……”

“聚居區的標準不要定的太高,先把人聚在一起,把書院開起來再說。”

“大明最不缺的就是落魄書生,雇傭一些過去。”

“實在不行,就找一些識字的人去照本宣科,灌灌耳音也總是好的。”

“先把架子搭起來,再考慮彆的。”

“至於管理,肯定要遵守當地律法,但在不違背地方律法的情況下,實行一定的自治。”

“大家推舉一部分人出來管理聚居區。”

“同時也代表聚居區,和當地朝廷衙門進行交涉,維護明人的利益。”

在眾人的商議下,一個全新的更具有可行性的計劃,逐漸成型。

然而就在他們忙著完善自己自己計劃的時候,大明周報再次刊登了一篇文章。

這篇文章的撰寫者不是彆人,正是淡馬錫總督傅安。

他在文章裡詳細介紹了南洋當前的局麵。

經過這次慘案,南洋漢人隻剩下不到二十萬,大族幾乎被土人消滅殆儘。

當然,不全是被土人殺的。

狡兔三窟,有些南洋大族在彆的地方還有產業,有一部分人員逃過一劫。

但後來被查到參與過欺騙大陸百姓的事情,被淡馬錫總督府給打擊了。

總之就是,南洋漢人所剩不多了。

土人方麵也好不到哪去,經過大明水師的清洗,南洋已經沒有成型的土人勢力。



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