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第502章 甘羅整個人都有些迷茫了,他看到的這些都是什麼啊!?(1 / 2)

binf/b/div甘羅微微頷首,目光依舊緊緊的盯著那四行鮮紅如血的文字,久久不能移開。

“這二十二字,字字千鈞,句句擲地有聲,那位張載大儒,定是有大智慧、大胸懷之人!顧大人以此為校訓,也足見其誌向之宏大!”

張良附和了一句,然後側身做了個請的手勢,開始帶著甘羅參觀各學院。

穿過一片鬱鬱蔥蔥的林蔭道後,一行人首先來到了離的最近的儒家禮樂教育學院。

院內布局錯落有致,亭台樓閣、假山池沼,處處皆景。

張良邊走邊介紹道“這儒家禮樂教育學院,主要傳授倫理道德及治國理政之道。課程將以《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》等經典著作,不僅要培養學子們的品德修養,也欲讓大秦官民皆能知禮守法。”

甘羅微微點頭。

《詩經》教化人心,使民知禮義廉恥。

《尚書》記錄先王治國之道,為後世提供借鑒。

《禮記》詳述禮儀規範,以正綱紀,確保秩序井然。

《周易》蘊含天地至理,啟人君順應時勢,以柔克剛。

《春秋》則褒貶曆史,使民明辨是非,使人心向善。

“此外。”張良繼續說道“儒家學院還設曆史學,學子們不僅需了解我華夏曆代興衰更替,亦當廣開眼界,知曉海外諸國的文化與製度,力求在這大爭之世,能夠博采眾長,兼收並蓄。”

海外諸國的文化與製度!?

甘羅露出驚訝之色,未曾想,這儒家竟如此前瞻!

海外諸國,他雖有所耳聞,卻也是知之甚少,而現在,儒家卻已將其納入教學內容??

就在甘羅想要詢問海外諸國的文化製度從何得知的時候,張良帶著他來到了一座古色古香的大廳前。

這是一個臨時改裝成工坊的授學大廳,但此時,一行人剛踏入其中,便聞到了一股淡淡的紙漿和墨香混合的氣息。

陽光透過高高的窗戶灑進來,照亮了整個空間。

甘羅舉目望去,就見大廳內大體上被分為了三塊區域。

其中一側的區域內,有幾個大型的石製水槽被安置在地麵上,裡麵浸泡著成捆的樹皮、竹子等材料,幾個學子正挽著袖子,將其中一些已經浸泡好的纖維取出,放入一個大型的木製容器內,使用長柄木棍用力的攪拌、打散成漿。

水槽旁邊,還有一排長長的木板,學子們將攪拌好的紙漿均勻地鋪在木板上,小心翼翼地用木板壓平,擠出多餘的水分,製作著一張張潔白的……紙張?

大廳的中央,中央區域,擺放著幾個巨大的長木桌,桌上擺放著無數塊雕刻精細的木製印刷板,每塊板上都刻著密密麻麻的反體文字和圖案。

學子們用刷子蘸上濃稠的墨汁,均勻地塗抹在木板上,接著,便鋪上一張潔白的紙張,又用另一把乾淨的刷子在紙背上格外謹慎的輕輕刷過。

每印好一張紙,旁邊的學子就會急忙將紙張拿到一旁的架子上晾乾,所有人的動作都熟練而有節奏。

在大廳的另一側,也有幾張長長的木桌,桌上整齊地擺放著一疊疊剛剛印刷完畢的紙張,一群學子正熱火朝天的拿著一根根細長的針和線,動作嫻熟而迅速的將紙張對齊,用線穿過,然後拉緊,打結,一氣嗬成。



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