秦時統一文字，所有行文都為小篆，之後會有隸書、楷書、草書、行書，幾千年後才會是行楷。好在徐福修道，道家本就有符文一說。且如今已經有許多方士通過符文驅邪避魔。
而符文並未亂畫，更是偏向於後來草書之感。隻不過符文是小篆畫成的草書。
徐福雖不知草書一說，亦不知草書於行楷之間，但還是這自己相似於符文還是能瞧出來的。
幾千年後的文字由繁入簡造福了幾億學生，卻讓如今的徐福有些為難。
大致看起來，似乎是天人傳
‘吾於山中練氣，不知人間日月。今窺天人之道，乃往琅琊，尋天地大藥以練之。’徐福眉頭深蹙，此中字跡並不是一眼便能認出其字，他亦是對著前後字猜測了一些。大抵意思應當是矣。
雖說磕磕巴巴，但也是讀了下來。
蒙恬和扶蘇相視一眼，他！他竟認得！
近幾日來，二人雖是一直被困在大牢中，卻是一點也沒閒著。得空了便開始研究這本天書，來來回回翻開許多次，卻又無奈合上。無他，確實沒有任何辦法，不識得其中的字！
且這短短的幾語中，想必都是專業的東西。天人斷不可能耗費精神寫些無用的東西。一說到專業，自然就對應了二人皆是門外漢。
於是兩人看了幾日，有時能瞧出一兩個字，便想順著去猜前後的意思。但憑此法講究的是一個概率，猜不準的可能還是極大的。
卻不想徐福竟然能直接念出來！
雖說有些吞吞吐吐，或者不確定的感覺，但他似乎是能看出大概意思的。
兩人大喜過望，隻等著看徐福能否意會天人所言了！
畢竟，識字是一回事，懂得其中的意思又是另一回事！
徐福整個人沉浸其中，手捧天書就好像同天人交談一般。
“今窺天人之道，乃往琅琊……琅琊。”
看來蒙恬所言不錯，吾所遇之神仙，正是雲夢山之天人也。
順著往下看去，‘此書，為吾未入道時所悟也，今留書於此，以待有緣者。’
“今留書於此，以待有緣者。”徐福鼻頭酸澀，又道：“以待有緣者。”
徐福猛然大笑，“吾之心誠也，天人！天人之所見也！”
這尋仙問道的一生，終於有了歸途，再不是癡心妄想，被世人嘲笑之輩了！
或許於旁人而言，這些話不過是一個傳罷了，但於徐福而言，卻不覺得無用或囉嗦。若是可以，他願捧著天書一讀再讀！
他貪婪的往後看著。
‘天地有道，道下有法，法下有術！’
‘術乃人間之術，乃吾自創之小道，曰命，曰符，曰丹！’
‘道之者，存乎一心也！’
看到此處，徐福慢慢將天書合上，心中感歎，“不愧是天人也，竟能有所境悟！吾此生，不及分毫！”
“尋仙使，合上做甚！”蒙恬道。
徐福猛然回神，是也，當今之際是要救治始皇帝，而非自己感懷傷神。
再度開啟天書，雙目不自覺落在‘命’之上，心頭向往之。
隻是稍稍抬眼，見公子扶蘇和上將軍蒙恬急切的眼神，還是翻過了此頁，往‘丹’尋去。
方才已然知曉，天人自創‘命、符、丹’三術。丹在最後。
徐福對煉丹並未有很高的興致，許多方士喜練丹，因丹最能掙錢。
人之命也，知也可，不知亦可。知曉亦無法變動，又何須知
符也，驅邪用也，用者多為方士，所需之人亦是能繪之人。
而丹就不同了，丹能治百病。問世間，誰人會一生無病凡是煉丹方士，幾乎都是賺的盆滿缽滿。
徐福雖不喜，但也說不上厭惡。
他一行行順著往下看，一頁頁往後翻。
扶蘇和蒙恬對視一眼，徐福的臉色似有歎息，又有幾分唏噓，看不出他到底能否讀懂。
“尋仙使，”扶蘇忍不住開口，他目光急切地看著徐福，“爾可能看懂”
徐福也終於回過神來，他眼中略有一絲失神，有歎息亦有感佩。
他慨歎著開口：“某亦不得甚解。”
扶蘇和蒙恬臉色一怔，一抹歎息之色在二人臉上浮現，對視了一眼，扶蘇剛準備開口，卻不料徐福的聲音再起。
“不過，某可以猜！”
他由衷地感歎：“天人所遺留之煉丹術，與吾等方士的一脈相承，然而卻高明不了不止一星半點。”
“若是認真比較，當如熒火之於皓月！”他認真地說道。
“不過，畢竟是一脈相承，雖然大部分字都看不懂，某還是能夠從少數幾個認識的字中，猜出天人所言為何物。”
“比如說此處，天人所言，應該是去穀丹。”
徐福將天書擺到蒙恬和扶蘇眼前，兩人凝目細看，隻見天書此頁上，端端正正寫著三個大字。
其中兩個字扶蘇與蒙恬勉強認識，正是“穀丹”二字。
穀丹二字的後世簡體，實際上跟小篆幾無區彆，故二人一眼就能夠認出。
不過第一個字絕非去字，倒是像是辟字。
隻不過此時尚未有辟穀的說法，方士們皆稱絕穀或者去穀。
“去穀為何意”蒙恬雖然亦讀書，不過身為武將，對兵書之外的東西所花的心思有限。
倒是扶蘇若有所思：“可是指不食五穀，餐風飲露”
“公子博學！”徐福敷衍地行了個禮，他目光貪婪地看著天書上所寫文字，隻可惜，大部分他都不認識，隻能靠推敲以及猜測。
隻見他的神色變幻不定，扶蘇看著徐福的樣子不敢催促，蒙恬則是下意識地湊到了徐福身前，隨著徐福一同看所謂的去穀丹。
目光掃過天書的瞬間，蒙恬陡然一愣。
他伸出手指，指向去穀丹這一頁的側頁，聲音驚喜地開口。
“這四個字，是否便是，不死之藥”
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